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谷哥
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篇名:
看破紅塵~
(尚未分類)
作者:
谷哥
日期: 2012.12.02 天氣:
心情:
這是一個似是而非的問題。「紅塵」二字並不是佛學的名詞,實出於
中國文學的辭彙。
它的意思是形容飛揚的塵埃,或是繁華的生活景象
。
東漢班固的〈西都賦〉,有「闐城溢郭,旁流百塵,紅塵四合,煙雲
相連。」
這是形容西都長安,人多、事多、錢多,豪華熱鬧。在盧照
鄰的詩〈長安古意〉中,
有「弱柳青槐拂地垂,佳期紅塵暗天起。」
宋朝程顥的〈秋月〉詩中有「隔斷紅塵三十里,白雲紅葉兩悠悠。」
在曹雪芹的《紅樓夢》第一回中也說「有城回閶門,最是紅塵中,一
二等富貴風流之地。」
可見紅塵二字都是指世俗的、官場的、富貴人
間的繁華景象。
⋯⋯
「看破紅塵」這句話亦非佛家所用,而是中國古來的文學家,
受到道
家自然無為的影響,以及後來隱遁之士厭倦官場虛幻的富貴生涯,
嚮
往山林的田園生活,而經常使用的辭彙。所以,看破紅塵就是從煙雲
似地繁華生活隱退到自由、簡樸、自
然的林野或山野生活環境中。
~~~~~~~~聖嚴法師開示~~~~~~~
有人說:修行的人,都是比較消極的,這在於
世間的紅塵俗事當中,看淡名利的追逐,飲食男女的淡欲,當然是消極的。
但是,對於了脫生死,卻是積極的。道家主張清靜無為,所以通常都是自己修行,所謂的自了漢!
佛家也是有少部分的人會這要子做。但是都是暫時性的,因為沒有走入凡塵,是無法度脫更多的眾生。
身在紅塵不離心,聖凡同居在人間。
沒有一個人可以單獨存在世間上,有沒有一個人可以獨自成佛。
無為而為,言無言言,拈花微笑@
如果以看破紅塵的本意而言,是屬於消極的,而學佛卻是積極的。
我
們可以把人間的生活形態和心態,分為三類︰
第一,絕對的多數是屬
於戀世型的,對於任何事物都放不下,爭名奪利、飲食男女、醉生夢
死,苦惱終生而不知生為何來,死向何去?活著的時候放不下,要死
的時候捨不得,所以佛稱他們為可憐憫者。
第二類人是厭世者,他們
或是憤世嫉俗,或懷才不遇;或是消極、悲觀,對於生命抱著無可奈
何的態度。因此,前者會變成玩世不恭,或退出人間社會的大舞臺,
而過隱遁的生活;後者若不自殺而死,也會逃避現實,抑鬱以終。
第
三類,是屬於放得下、提得起的人。他們見到人間的疾苦,世事的危
脆,以悲天憫人的懷抱,拯救世間眾生於水深火熱之中,即使跋山涉
水,乃至於赴湯蹈火,亦在所不辭。這就是被後世稱為賢者和聖人的
型範。
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