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篇名: 巴里島必遊景點
作者: David Loman	日期: 2011.07.27　　天氣: 　心情:

峇島里是我也想去的一個地方
美美的海坐在海灘邊看這夕陽喝背當地美酒
聽這音樂棒~!

【峇島里南部】
【庫塔洋人街】
(DISCOVERY MALL、庫塔海灘、太陽百貨)峇里島最著名的【庫塔洋人街】，喜歡購物逛街、看一些新奇的設計品牌的人，不妨到此逛逛，這邊除了到處都是各國各地的觀光客外，還有許多精品商店、衝浪名品、大型購物商場DISCOVARY MALL、太陽百貨、每天晚上都有現場演唱的LIVE BAND酒吧、異國料理餐館、和林立的五星渡假酒店，衝浪聖地庫塔海灘也是位於此處。

【烏魯瓦度藍點灣下午茶】
藍點灣VILLA位於烏魯瓦度斷涯上，在此除了有絕美的海天一色風景外，各式各樣的下午茶甜品和飲品供君選擇，可以在此渡過一個世外桃源般悠閒的寧靜下午，沉澱自己的心靈，VILLA內獨特的白色教堂與無邊界泳池也是拍照景點之一。

【金巴蘭海灘】
位於金巴蘭海邊有許多海鮮餐廳，餐廳的座椅設於海邊的沙灘上，是欣賞夕陽的好地方，海鮮的烹調方式以燒烤為主，在大烤爐上先堆滿椰子，再點火將椰子燒得火紅,隨後架上烤架開始烹調。您可以先在沙灘上漫步休息，入夜後美味的BBQ料理就為您送上桌，讓您享受美食與欣賞滿天星空。

【南灣+海龜島】
南灣峇里島著名水上活動區域之一，如拖曳傘、水上摩托車、香蕉船、水上飛魚、甜甜圈、深海潛水等等，也可於沙灘邊可享受指壓，編上一頭傳統髮辮，經驗一下不同的峇里渡假風情，【海龜島】上更是養著許多可愛動物，大海龜、柯摩多龍、水果蝙蝠，難得一見的鬥雞比賽，也讓旅客最投入且讓人聲嘶力竭的娛樂。

【登帕薩國家博物館】
位於首都的國家博物館是模仿日惹婆羅浮圖塔所建的小型模擬佛塔，真實的佛塔具有一千二百年的歷史，佛教東移時，在爪哇島深根茁壯，由當時的悉利王朝以灰色安山石塊堆建而成，每個石塊均刻劃著細緻圖案的浮雕，共有七層，離地40公尺，牆壁上的浮雕整體排疊禪述佛祖成佛的經過。此處展覽印尼各時期歷史的模擬場景與文物，頂樓也是視野極佳的觀景臺。

【神鷹廣場】
GWK神鷹廣場廣場。園裡被分隔二邊，尚未完成太陽神與座騎神鷹的大型銅像。及由整座山切割的藝術區所包圍著，廣場內種植多種熱帶植物，進入廣場內傳來的都是陣陣雞蛋花香，走上二樓的景觀餐廳，還可以以看見整個金巴蘭海灣的美麗風景 DREAM BEACH夢幻海灘在奴沙杜瓦區有一個私人海灘，鮮少人知道，從南部的休閒渡假廣場進入後，一小段的車程，還需再步行數分鐘才能到達，在這邊通常都是通門路的旅客才會知道，細白純淨的海灘，是許多熱戀中情旅最喜歡的漫步地點。

【烏魯瓦度廟】
位於巴里島南部的烏魯瓦度廟，也是峇里島最重要的廟宇之一，每到重要節慶需要祭祀時，這邊總是有滿滿的人潮。除此之外，廟宇是標準三進式的傳統建築，在此可以看見峇里島廟宇的特色，也是歐美人士所愛的拍照景點之一。藍夢島位於峇里島西方約一小時船程左右的小島，島上蓋有許多渡假VILLA，是許多歐美旅客喜愛的隱密渡假地點之一，可以安排離島觀光或是紅樹林遊船等等活動，更有名的是島上的夢沙海灘，只有極少數人知道位置。許多旅遊行程會安排愛之船前往藍夢島的海域從事水上活動，也會有機會前往島上一窺美麗風光。

【峇里島中部】
【聖猴森林】
此地為彌猴保護區，內有上千隻頑皮可愛的猴子，峇里島居民視為神聖的動物，因為在印度教的神話故事中，有猴王哈奴曼，故視為聖猴、園內保留著原始的樹林生態、有時候還可以看到管理員在餵食猴群、所有猴子一踴而上的有趣景觀。

【聖泉寺】
位於 Tampak Siring，廟宇環繞一處聖泉而建故名，一千多年來, 峇里島人認為此廟宇以及此地兩處可供沐浴的地方可供求取健康與財富，此處之泉水據稱頗具療效，聖泉寺建築規模宏大完整，此處可以看到巴里島廟宇的所有特點。

【烏布藝術村(石雕、蠟染、銀器、木雕) 】
多年前由一群西方藝術家旅遊停留在此地，發現了峇里島人藝術的天份，現為各國藝術家的聚集地，並且孕育各個藝術村落，巴吐布蘭石雕村、巴迪蠟染村、馬斯木雕村、哲魯銀器村，吸引了無數藝術家、舞者、工匠、旅行家前來，成為觀光客的必訪之地。在此可欣賞到峇里島傳統與現代繪畫作品，以及藝術家創作的情形，優美的環境與悠閒的氣氛，令人印象深刻。

【德哥拉朗梯田下午茶】
悠閒的梯田景色是烏布峇里島的特產，德哥拉朗 180 度的大型景觀梯田，更讓人心曠神怡，在此享用印尼式的甜點下午茶，是歐美人士最愛的懶人旅遊方式，喜愛大自然的您，千萬別錯過！

【烏布傳統市場】
想要來個深入民情文化的體驗，可以前往位於烏布的UBUD PASAR，在這裡常常可以看到觀光客與當地小販雞同鴨講、討價還價的場面，您可在此體驗殺價與尋寶的樂趣，另外烏布區還有蘇卡瓦地批發街與德哥拉朗藝品街，也是值得前往血拼的地方。

【象洞】
「象洞」是十一世紀古績，在1954年被挖掘出土，重見天日。洞穴的入口處由「卡拉」把守，在峇里島經常可在各大神廟的入口處，看見這面容猙獰的巨型守護神雕像，甚至在峇里島的木雕、石刻、繪畫，甚至民俗舞蹈裡都有「卡拉」的身影。濃郁的檀香味由「卡拉」溢出洞外，老遠就聞得到。經由「卡拉」走進洞裡，在檀香燻染中踏上一條短短的通道，兩旁岩壁鑿有多處壁龕，是昔日行者打坐冥想的地方。6尊女神造型出水口的洞前浴池，歷經千百年堙沒的浴池，而今再度注滿清泉，晃漾出一池清波，昭告人間古蹟無恙，只是人間幾度春秋罷了。

【巴杜爾火山】
巴杜爾火山位於烏布再往北的金塔馬尼，有著神秘與令人驚艷的火山湖奇景，海拔1717公尺，曾於1963年爆發，在峇里島宗教中代表邪惡一方的象徵，另一正義的象徵為阿貢火山，也是峇里島善惡門演化而來的原因之一。

【NEKA美術館】
NEKA是烏布區數一數二值得參觀的美術館，以創辦人SUTEJA NEKA做為美術館之名，在此收藏許多的重要文藝收藏，除了雕刻藝品，就屬繪畫類的收藏最為完整，在此可以飽覽整個峇里島繪畫的演進史，是您不能錯過的藝術饗宴！

【峇里島中北部】
【烏倫坦奴布拉坦寺(水神廟) 】
這裡恬靜的湖光山色常令人動容，而湖畔有座西元1633年所建造的Pura Ulun Danau Bratan【烏倫坦奴布拉坦寺】更是當地人的精神寄託。廟宇帶給人神聖、靜謐、高貴的美感，長榮航空的巴里島宣傳海報，更曾以此處取景。

【雙子湖】
位於百度庫再往上的區域，高海拔的氣候，此處生長的植物又與一般在南部所看到的景觀有所不同，五彩繽紛的自然風景，純淨無波的湖面，讓人的心靈得以平靜，也可以安排在湖上釣魚，湖邊騎著自己的小折，享受被大然環抱的感覺。

【水果市集】
因為高海拔氣候的關係，峇里島也盛產草莓與各種水果，此處為當地人交易買賣的地方，可以看到更原汁原味的峇里人當地生活，特別的玉米餅也是可以嘗試的美食，加上煉乳或巧克力口味更是一絕。植物園是經過規劃後的森林地，景色十分漂亮，且氣候清爽宜人，偶爾穿插Bali風格的庭園裝飾點綴，水池、噴泉、雕像、廟宇等等，欣賞風景也享受被芬多精包圍的天然SPA 。

【羅威娜】
位於峇里島最北部的羅威娜，在南部尚未開始觀光開發計劃時，是巴峇島機場與首都的所在地，現在還保有完整的原始風光，黑沙海灘更是這邊特別的風景，許多旅客喜歡來此參加搭蜻蜓船，清晨出海賞鯨豚的活動。

【北沙基母廟】
位於峇里島的東北方，沿路的風光相當宜人，還可以看到峇里島的精神像徵之一阿貢火山。北沙基規定，不論是峇里人或是外地人，若不祭拜請不要進入廟宇內。沿著外圍就可以欣賞到廟宇的各個角落，也可以說是最好的觀光景點，善惡門後是供奉破壞神濕婆(SHIWA)的帕那塔藍阿貢廟，左邊供奉的是保護神庇溼奴(VISHNU)，右邊則是創造神大梵天(BRAHMA)。另外建築風格獨特的黑暗廟，也是值得一觀的建築之一。

【特魯揚天葬村】
位於金塔馬尼一帶，長年以來帶著神秘不為人知的色彩，此處居民在過世後便放在樹下，用竹欄圍著，特別的是屍體都不會傳出臭味，也可在此看到火山湖美麗的風景。峇里島東部的克隆貢法院深入東海岸一路，沿途一邊是綿長的海岸秀麗景色，另一邊則是矗立於雲霧飄邈中雄偉的阿貢火山。首先呈現的是300年以上歷史古都【克隆貢】王朝，舊王宮遺跡，靜靜佇立於東峇里，至今仍保有首府的曠然氣度，古皇朝的盛世景況彷彿重現於眼前。位於宮殿左側的【古老法院】，壁畫栩栩如生，描繪報應輪迴的地獄圖，代表印度教報應觀念，警惕世人不可為惡。

【水上宮殿】
這邊是古代克隆貢皇室建築的宮殿，由於受到其他外來文化與荷蘭文化的影響，其實此處非完全峇里式的建築了，反而有點中西印合併的獨特味道。往上走去，還可以遠望到東海岸的美麗風光，也算是峇里島皇宮建築中最具西方特色的一個宮殿。

【高阿瓦蝙蝠洞】
此處蝙蝠洞內，掛著數以萬計的蝙蝠，也是當地居民主要祭拜的廟宇之一。平常都可以看到居民與祭司在此活動，相傳在蝙蝠出洞時，遠遠看會像是一屢黑煙，數量之多由此可見。

【峇里島西部】
【嘉帝路威梯田】
此處是峇里島兩大梯田區之一，可以看見整片山林都是梯田般的美景，可惜此處離觀光地區較遠，除非旅遊天數較長，否則一般會建議前往德哥拉朗梯田，有叢林探險四合一的山野活動可安排，在此也有VILLA與SPA的服務，喜愛自然的人，不訪試試看另類的渡假感覺。

【鹿島】
位於峇里島西北部的離島，自然美麗的風景與璀璨的海底景觀更是美不勝收，許多潛水客喜愛前往此地深潛或浮潛，可安排包船讓專業潛水團在此活動，但是此處觀光資源並不發達，想要理想的住宿環境並不容易，如只是想好好渡假享受，不建議花時間前往此處。西部國家公園本身有大量的熱帶雨林資源，此處為國家公園保護區，也有許多生態節目前往取景，但並不適合旅遊與觀光活動，所以人煙稀少，也沒有觀光活動。

【海神廟】
位於在波浪拍打沖擊所形成的陡峭礁岩上，名聞遐邇的海神廟即聳立其間。十六世紀時一位印度高僧行經此地，並深受當地懾人的景致而大為感動，因此建立了這座奉祀海洋守護神的廟宇。為保佑峇里島居民世世代代平安，此廟屹立於海中岩石山，浮沉在印度洋波濤洶湧之中，退潮時遊客可自由步行至神廟區。

【關於巴里島】
　　數個世紀以來，從世界各地來到峇里島的遊客，為這塊美麗的淨土取了許多名字，這邊有著數不清的高檔渡假酒店與聞名於世的峇里式VILLA別墅，處處可聽見清脆的甘美朗音樂，和人們微笑的臉孔。各式的精彩動靜態活動，數十種的芳療SPA享受，道地的異國美食，人文藝術深入導覽，價格平易近人的手工紀念品，全都在這仙樂飄渺的神仙之島。

因此越來越多的旅人來到這個地方，一個可以令人有深刻旅遊回憶的天堂，當您踏進巴里島機場第一步，眼前所呈現的藝術的活力，傳統文化的雕刻，甘美朗的輕快音樂聲，一個完全和自己生活的地方不同文化背景的小島，卻有著無限的魅力，這就是巴里島。

【峇里島地理】
　　峇里島(巴里島，Bali)是印尼群島一萬七千多個島嶼中的其中一個小島。她是亞洲最漂亮而且十分有特色的觀光勝地之一，其特有的文化風采與自然風光每年吸引上百萬位來自全球各地的旅客。

　　峇里島東西橫向約有140公里；南北縱向約為80公里。總面積 5，632 平方公里，相當於台北、桃園、宜蘭三個地區面積之總和。由東至西，一連串的火山於本島中央偏北處橫亙其中，最高（標高3，142公尺）也是近期最活躍的火山是阿貢山（Gunung gung），最後一次爆發在 1963年。

　　峇里島的緯度位於赤道以南 8度，屬熱帶氣候，一年只有兩個季節（五至十一月為乾季，十二月至四月為雨季），全年平均溫度約為攝氏28度。由於廣大的火山土壤以及有利的印度季風，致使本島擁有肥沃之土地以及多種農作物。南邊廣闊而略為傾斜的地域是峇里島聞名於世的梯田米倉，靠近北岸主要的作物有咖啡、椰子乾、香料、蔬菜、牛畜與稻米。

　　即使近年湧入大量觀光客，峇里島居民的文化活動依然十分活躍。印尼大部份地區信仰回教，但此地主要的宗教信仰卻是印度教（AgamaHindu Dharma），它在十一世紀時由蘇門達臘及爪哇兩地的印度教徒傳入，當地居民把他們對神的禮敬充份表達於精雕細琢的廟宇建築中。

　　峇里島的宗教已融合了印度教、佛教、爪哇以及當地古老的信仰而成為一個獨特的宗教，它和印度現有的印度教徒所遵行的傳統形式有很大的差異。十五世紀時，其鄰近的爪哇島因有伊斯蘭教（回教）的加入，許多朝臣、藝術家、音樂家與雕刻師傅流入峇里島，造成了一次文藝復興。

　　峇里島人基於宗教目的充份發揮他們的天賦，此處所見之美麗作品大多依據 Ramayana 以及其他印度史詩所激發而成，遊客可以透過各種舞蹈與戲劇領會這些文化之精髓。另外，奇特而耀眼的火葬儀式以及每日商店的祭品是如此的精緻而引人注目，這也充分表露峇里島人與自然之間所維繫的融洽與智慧。峇里島約有三百萬人口，大部份的村落由多個家庭組成，組織龐大而關係緊密。

【峇里島歷史】
　　峇里島在西元五、六世紀時還深受佛教之影響，峇里島王子 Airlangha 於1011年左右統一爪哇與巴里，此時印度教就產生了全面而深入的作用，此後之兩百的年間，巴里與爪哇之Majapahit 王朝時而合併，時而獨立。1343年，爪哇名將 Gajah Mada征服峇里島，派任爪哇貴族 Kapakisan 為峇里島首長，在 Gelgel (位於 Klungkung 南方) 建立其皇宮。Kapakisan 與其繼任者開始使用 Susuhunan (偉大的蘇丹)或 Dewa Agung (偉大的天神) 之名號，名義上擁護 Majaphit 王朝，但獨立統治巴里。爾後，回教勢力進入蘇門答臘與爪哇，1515 年Majaphit王朝滅亡，大量的貴族、軍人、藝術家、工匠與僧侶大量逃躲至峇里島，開啟峇里島的『黃金時代』，其統治力量拓及於東爪哇與峇里島東邊的 Lombok島。

　　十六世紀中葉到十七世紀，葡萄牙、西班牙、荷蘭與英國等歐洲國家積極到亞洲尋找貿易據點，與巴里之 Dewa Agung 時有往來之記錄。1639年爪哇 Mataram 王朝入侵巴里，巴里新皇宮遷至Klungkung ，開始峇里島的『銀色時代』。其後在 Dewa Agung 的威權漸弱時，興起十二個小公國，其中存留到近代的有八個：位於中南部的有Gianyar、Badung、 Bangli、 Tabanan、 Klungkung；北邊的Buleleng(最重要的據點就是 Singaraja)、西邊的 Negara和東部的Karangasem (現在地圖上改名為 Amlapura)、 Gianyar 此時為重要的文化重心。

　　十八世紀初期，荷蘭與英國開始在峇里島產生利益之爭。1841年，荷蘭船隻在 Kuta 觸礁，被當地土著掠奪，荷蘭人由北邊之 Buleleng 登陸與巴里部族會商未果，此時著名的民族英雄 Gusti Ktut Jelantik 領導族人與荷蘭對抗，直到 1849年， Jelantik 部族全部犧牲，荷蘭取得峇里島北部，次年又掌握西部的 Negara。 1894年荷軍在 Lombo島受襲，1904年荷蘭船隻在Sanur 觸礁又被土著所掠。1906年荷軍登陸 Sanur直闖 Denpasar，Badung 酋長與族人在荷軍到來之前自殺，這種國王戰死沙場的 Puputan 儀式接二連三發生，此時期所攝之照片真是令人觸目心驚！荷軍接著進攻 Tabanan 和 Klungkung，Dewa Agung國王一樣在 Puputan 儀式中自殺，於是巴里王朝在1908年正式滅亡。

　　荷蘭人統治峇里島期間最重要的措施是保護當地農夫不受外來民族入侵，並維護當地文化原貌，同時也開始著手峇里島的觀光。1917年 Batur 火山爆發， 1926年再度爆發， 1942年日軍循著荷蘭人的老路線，由 Sanur 登陸，攻佔 Denpasar 並控制 Singaraja。1945年印尼宣布獨立，同年日軍撤出峇里島。1946年荷軍擊敗峇里島之抗軍.，1949年在國際壓力下荷蘭同意印尼獨立，峇里島劃入印尼版圖，1956年峇里島建為印尼的一省。

【峇里島節慶】
　　峇里島人一年可以過5次年(新曆新年跟回教年)，但是真正的重要節慶是NYEPI涅比、嘎魯安GALUNGAN、庫寧安KUNINGAN。涅比也就是大家耳熟能詳的寧靜日，在前一天，大家會準備豐盛的祭品與惡魔遊行的比賽與活動，非常熱鬧。到了寧靜日當天，所有人在家靜坐冥想、不生火、不進食、不外出、不開燈、連飛機都不能起降(只有飯店內觀光客不被影響，但切記不得出門，當地人非常忌諱)。如有機會於旅遊時巧遇此日，您能體會這輩子中最安靜的一日是什麼感覺，絕對是獨特的旅遊生活體驗。此外嘎魯安為迎神儀式，庫寧安為送神儀式，跟中國傳統新年有些許異曲同工之妙。
【峇里島生命儀式】
峇里人從出生至死亡，都有戲劇性的安排，在新生命誕生的42天內，小孩是不能接觸到地的，因為新生兒被認為由天國轉世到人間，靈魂仍然神聖無暇，在WUKU曆的半年與一年都會有一次盛大慶典，為慶祝新生兒而舉辦，等祭司收到祖靈回應，證明是前代某一位祖先轉世後，即為新生兒命名。成年之後，要接受磨牙的成人儀式，是為了磨掉人性中的壞本質，慾望、貪婪、憤怒、酗酒、妒嫉、優柔寡斷，當天要穿著峇里島金碧輝煌的傳統服裝，在甘美朗音樂聲下，和親友渡過這意義非凡的一日。婚禮和中國文化類似，從提親、下聘、問時、到婚禮當日，過程非常繁瑣，婚禮當日親朋好友都會前來祝賀，熱鬧非凡。而峇里人一生的結束--火化儀式，也因階級而有所不同：平民是象頭魚尾的奇獸、貴族與武士是飛獅、婆羅門階級則是神牛，峇里人對於死亡並不難過，他們相信這只是輪迴的過程，死亡代表新生，在前往火葬場的途中，壯丁會繞塔轉三圈，轉暈亡者，避免他們留念人世而不願離開。祭司完成點火儀式後，即在火光中送走死亡的親友，骨灰隨即灑向大海，再召回亡靈，供奉於家廟。
【社會階級】
峇里島社會使用印度教的種姓制度，在語言與姓名都有不同的用法，不同階級的人在對話時會使用適當的階級語言，雖然現在並不像以前那麼嚴格，不過在階級上還是有差異的。在峇里島，我們可以由一個人的名字，了解他的社會階級地位，是祭司、貴族、武士還是平民。除此之外，對於從事金屬工藝或是淬鍊武器之人，當地人相信擁有法力或神力之人才有辦法從事此種工作，也因此在峇里的歷史上，常常發生此類階級的人與祭司階級相互衝突的情況。
【峇里島民俗】
【善惡門】廟宇的出入口通常是由巨大精雕的分隔大門所構成，稱之為 Candi Bentar，其造形據說取自印度聖山之外觀。Candi Bentar 兩側各矗立著廟宇的守護神，左右兩邊分別代表善與惡，其對稱的外觀正說明了峇里島人對善惡之同等重視，因其對現實人世的影響也同等可觀。其實在一般民宅也可看到類似的建築，只是體積小了些。

【供品】峇里島的每一個商家，每天都會在店門口或側邊的地上，放置一個用較嫩的椰子樹葉編製而成，約巴掌大小的供品盒來祭祀神明，就像台灣的商家每天都要向土地公上香一般。椰子樹高高在上有一定的精神意義，在當地，政府也規定房屋建築不能超過椰子樹的高度，免得破壞自然景觀。供品盒裡面放了一些漂亮的花朵、米粒、果實等物，他們也會點香，香柱就擱在盒中。

【祈福雙龍】是峇里島家家戶戶門外二層樓高的竹篙所懸掛的竹編飾品。薄薄的竹葉所編成的燈籠串連而下，隨著微風搖擺生姿，煞是好看。最奇妙的是每一家的祈福造型皆不相同，像是到了藝廊般。這些竹編物的用途，是過年祈福所留下來的祭品。

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