玄關者~大道之玄妙~深奧無窮~其理莫惻~此玄關屬無極~無極振動~則生一~由一散而為萬株~所謂天得一則清~地得一則靈~人得一則聖~故釋曰~歸一~道曰~守一~儒曰~精一~一者理也~人得天之理則成性~得天之ㄧ~則成形~故在先天~指在母腹內~此時一性圓明~混然天理~不思飲~不思食~又無思無慮~只隨母呼吸~一炁流行~胎圓而自降生~落地一聲叫苦~陰陽之氣~隨口鼻而入~即性之ㄧ~分為命之二~須知在先天之ㄧ~謂之姓~後天之ㄧ~謂之命~性命二字~各失其一~性失ㄧ~乾變為二~二者離也八卦~離則必散~散則虛~一點靈性~離了玄關本位~本位虛~一點靈性~散於眼~眼能知觀色~散於耳~耳能聽聲~

散於鼻~鼻能知香臭~散於口~口能知言語~飲食~散於臟腑~能知飢飽~散於皮膚~能知癢痛~散於毛孔~能知冷熱~散於四肢~能知動作~散於心~則生六慾~乃被色聲香味觸法之染~若是散於肺~則有七情~喜怒哀樂愛惡慾~由此而東飄西動~昏沉下墬~而命失ㄧ~坤變坎~坎者陷也~陷於七情六慾~沉沒~乃為酒色財氣~名利情愛之八魔所迷~即轉入六道四生之輪迴~致不能返本還原也~所以一者~理也~在天為天理~在地為地理~在人為性理~在事為事理~在物為物理~所謂理失ㄧ~則為埋字~有理萬事靈通~無理萬事不成功~天失ㄧ~星辰亂度~地失ㄧ~崩海枯~人失ㄧ~日日輪迴~所以一之得失~最關重要如上~人能得一~覆命歸根~還其無極聖地~會合本來真面目~乃萬蛛歸一本~可斷輪迴之苦也~
      
      總玄關藏性~性則神~神屬陽~陽中有陰~曰真陽~故真陰必配真陽~此以一對一~遇此不易之道也~
      
      今所謂玄關為離位~今所謂丹田為坎宮~須先男斷色慾~女斬月信水~守回六神~採抽添之法~將下丹田旋轉~一點真陽~採還於離位~真陽相合~此謂之抽坎填離~降伏之法~將玄關一點真陰~復還坎宮~真陽相合~此謂之降離歸坎~如此復回~先天乾坤本體~天地依然定位~則如如不動~現出本來真性~世人不能見本來真性者~都是被後天陰穢之氣蔽住~須能將此穢氣拂淨~方能與天地合為一~如鏡無染塵埃~一照自得明現~亦如月光照水~水平清氣月自現~此謂之有感則應~人欲淨盡~則天理流行~若人慾未盡~如明鏡染塵埃~照不出形影~就不得相印~則亦不能應出也~再如污水~或江水遇波浪之時~月光雖明亮~但水污穢波浪魏錫~就不得感受而印~猶如本姓~被雜想之心念蔽住~即不得光明~上說為真一之門~此真一之門一開~則為超生了死~可為聖賢仙佛之階梯矣~
    
      玄關之奧妙~雖用文字記載~其實奧妙~在無為道中~若說奧妙~世人可欣羨~歡喜而想得到~須知無為奧妙之大道~並無物可形容~若用物形容~已經變成有為法~此有為之法~則離道遙遠~若有希望得此奧妙之道~須能究理明確~無疑問精進~
        
       訪賢求師~參合書我~道不在老人~或身榮貴者~多在有擔大任~而受千磨萬琢~考驗顛倒之中~而無退志~此大棟樑者~方能擔上天大任~不拘老少~能得相遇者~亦不可輕視年多年少~須願低下契~以求真實隻大道~名師既遇~未悟者既徒眾~悟了則為明師矣~今辛蒙無極老母~大開惻隱之心~親臨直指~生死一竅~存在書中~人人須要堅心體會~不可違此妙言~靜極既久~則一旦豁然貫通矣~