古德云:[愛不重不生娑婆。]愛是生命的根源,根據佛教的[十二因緣]說明,人因為有情愛,所以輪迴生死;人因為有情感,因此稱為[有情眾生]。情愛並非專指男女之間的愛情,舉凡父母與子女之間的親情.朋友之間的友情.同胞之間的袍澤之情.忠臣愛國之情等,都是情愛的表現,乃至個人的興趣.愛好,也是一種情感。
感情既是人類與生俱來的本能,因此只要合乎法律.道德,都是佛教所容許。佛教並不排斥感情,但卻主張以慈悲來昇華感情,以般若來化導感情。佛教鼓勵夫妻之間要相親相愛,親子之間要互敬互諒,朋友之間要相互惜緣,進而做到[無緣大慈,同體大悲],亦即將一己私愛,昇華為對一切眾生的慈悲。
情愛人人需要,但是情愛有染污的,有純潔的;有佔有的,有奉獻的。情感如水,[水能載舟,也能覆舟],情感處理得當,則不失為一種鼓勵向上的力量。愛如冬陽,可以融化冰雪風霜,可以激發人性的真善美;但是,如果愛得不當,譬如愛的對象不對.觀念不對.方法不對;愛得不正常.不應該,則不但會使雙方產生煩惱痛苦,甚至因愛生恨,導致身敗名裂,喪生滅頂。因此,佛教認為染污.佔有.自私.執著的感情是學佛者的障道因緣。所謂[愛河千尺浪,苦海萬重波],我們必須慎思!
佛教主張;[以智化情].[以慈作情].[以法範情].[以德導情],亦即用理智來淨化感情.用慈悲來運作感情.用禮法來規範感情.用道德來引導感情。把自私佔有的感情,轉化成無私的道情法愛;把有選擇.有差別的情愛,淨化為[無緣大慈,同體大悲]的慈悲奉獻,這樣的情感生活才能更豐富,更雋永。
此篇文章參閱;佛光教科書/實用佛教/佛光星雲 編著
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