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篇名: 隨緣的解釋
作者: 超自然小羊 日期: 2014.12.17  天氣:  心情:
隨遇而安是怎樣的佛理?
隨遇而安是怎樣的佛理?

~佛法非佛理 因為佛法不是講道理 而是覺悟菩提智慧.覺悟究竟涅槃

「隨遇而安」是一句修養品德的形容詞
佛法說「隨緣」是指順遂因緣法 而不是世俗所謂 遇到挫折要忍耐渡過難關的說法
因為對錯不在於個人的問題 很多世俗無法解決的問題都是「共業」
例如房價飆漲 這是人生的共業 不是個人可以決定升降的問題 這個問題沒有絕對的對錯 因為怎麼說都是
「市場機制」的原理 是供給和需求的平衡問題 所有的物價都會上漲 因為存款有利息問題 如果這個世界
沒有銀行就沒有明顯漲價的問題
隨緣就是教你要覺悟人生現況 活在當下的幸福感覺 無論當下的情境是喜怒哀樂你都要承受 覺悟才是快
樂的起點 仇恨就是痛苦的根源


佛教的理論當中有無天譴?
佛教的理論當中有無天譴?

~佛教和天譴沒有關係

天譴是世俗的說法 天譴是有形的天界神靈懲罰為惡的人類
也可以說 天譴是人類違反自然界的定律而受到上天的懲罰
佛法是一門「因緣法」是「因果循環的自性法門」
佛法既不講求佛理也不強調原理.法理 甚至道理 只談因緣和因果業報 他是佛祖感應到世間的苦
而創造出解脫生死苦海輪迴的一種空境法門 讓人學會放下 活在當下 學會究竟涅槃的法
怎麼說法到最後就是這四個字「究竟涅槃」這句話有什麼玄機呢?
「究竟」就是終極理念到什麼境界的意思「涅槃」就是「無我」的境界
如果到無我的境界也就沒有所謂紅塵俗世中 墮入生死苦海的喜怒哀樂等知覺的必經過程
不必輪迴各種生死管道 你的身體化為宇宙中從無到有 從有到無的空境
你的心回到似有若無不動如山的真如自性 心到達一個完全沒有慾念的境界
可見佛法是如此難懂 又如此浩瀚無邊 當下覺悟就是佛法的有緣人
佛法無邊就是說 佛法涵蓋整個宇宙時空沒有邊際 沒有界線
只有你我在某種因緣際會下相遇相知的見解 是明心見性的無字天書 無法用言語形容的覺悟智慧

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