品格是人類世界最大動力之一,它表現出人類最高的形式,把一
個人最高貴的形體陳列出來。
任何一種地位的人,祇要是具有真實、純粹、優美的品格,諸如
高潔的意志,善良的本質,誠實的態度和勤勉的習慣,自然就能夠獲
得他人的敬重,受仁愛戴與效法。品格的感化力至為強大,一個具有
非常感化力的人,高尚的品格是必備的條件。人的良知無往而不是趨
於善的一面,有絕偉品格的人不啻是巨大的磁石,是人不知不覺會叢
聚而趨附於它。
才智被人羨慕,品格則被人尊敬;天才傑出的人,賴其智慧為大
眾謀福利,品格卓越的人,則本其道德為世人作模範;兩者各有擅
長,而品格尤其重要。由於天稟的限制,人不可強幾於天才的行列,
但無論什麼人,都能表現出它最高的品格來,盡其所欲而止於至善的
境地。
一個人在智力教育上的訓練,與品格的高捷優美,各不相涉,常
有赤忱一片的人,而語其才智,則毫無可說。「一掬的品格,勝於一
斛的學問」這並非要人蔑視學問,而是指學問要產生在品格的基礎
上,二者相挾已俱增,方能有利於人世。世上不乏才智十分敏傑而品
格則甚低劣的人,他們雖有時且能嶄然露頭角於社會,而在為人處世
的根本道德上,其品格反不如無知識的田野村夫哩!
錢財與敗德,奢侈與罪惡,往往互為比鄰。有錢而無品,於是腐
敗與墮落,便接踵而至;財富在一個意志薄弱沒有克己能力者之手
中,祇不過是為害他本身和別人的陷阱而已。相反地,貧困在某種程
度上面,常可造就一個人高潔的品格;蓋因祇有勤儉、廉潔、正直、
勇敢的德性,始能造成你在人群中真正的地位,而這一類的德性,卻
不能由於財富而相得益彰的。「大丈夫不名一文,不足為恥,如果沒
有品格,那就不值一談了。」
在人生的日用倫常上,使用智力,遠不及使用性情的地方多。所
以一個人的行事,無論為私為公,欲使內無愧於心,外不悖於理,首
先要涵養優美的品性。我們常見那些品格高超的人,好像造物特別賦
給他們無限統督倫類的偉大本能,他們的所作所為,無往不具有一種
隱而不見的潛勢力,能使世人受其潛移默化而無從逃避。
「不僅細行,終累大德」一個人的品格是從種種細微的事情上面開
始的。我們處世對人,應該把品格放在才智前面,在人世間,祇有逞
才而招禍,卻未有敦品勵行而蒙害的。一切善惡禍福,苟造其因,必
得其果;設若因其事的微末而忽略過去,積漸而至,終必行不由主,
一旦根深蒂固,則永遠被它左右,所受到的毒害,就了無已時。