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彥安堂主的日記本

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篇名: 隨便寫
作者: 彥安堂主	日期: 2008.05.02　　天氣: 　心情:

蘇舜欽〈答韓持國書〉云：

踰月不跡公門，有興則泛小舟出盤閶，吟嘯覽古于江山之間；渚茶野釀，足以消憂；蓴鱸稻蟹，足以適口；又多高僧隱君子，佛廟勝絕；家有園林，珍花奇石，曲池高臺，魚鳥留連，不覺日暮。

知其居蘇州期間，經常到處旅遊「泛小舟出盤閶，吟嘯覽古于江山之間」，造訪
「高僧隱君子，佛廟勝絕」，「淨慈報恩光孝禪寺」位在杭州，水路可通達，或
許他亦曾造訪過而有此作品。而此詩的風格，也與他晚期的風格相近。〈寄守堅
覺初二僧〉云：

曾攜舊書卷，來宿古禪林。方外求知性，詩中得賞音。爐開山夜靜，門掩雪天陰。几上一寒硯，燈前三苦吟。韵強顏汗落，句切鬢絲侵。玉就還重琢，河窮更遠尋。穴爭探乳虎，沙獨揀良金。字穩天星轉，篇終海月沈。唱酬同記錄，得失暗規箴。木鐸不徇路，薰風難和琴。半生誰引手，中道比分襟。分野三吳闊，年華二紀深。師方傳祖印，我欲謝朝簪。嶺外烟嵐地，湖邊雲水心。情深張翰鱠，夢想陸機禽。松下莓苔石，何年重訪尋。

范成大《吳郡志》於蘇舜欽詩前有「報恩光孝禪寺，在長洲縣東南，即舊天寧萬
壽禪院也。徽宗時以為祝壽道場，即以為薦嚴之地，改今額」的說明。知范成大
是以介紹地名的歷史後，再輔以歷代詩作以增潤之，應當信而有徵。何焯以「年
華二紀」、「欲謝朝簪」、「嶺外烟嵐」三句為據，認為「似非子美作」，然一
「似」字顯然心仍存疑，而存疑之關鍵應是「年華二紀」一句。按十二生肖一輪
為一紀年，亦即十二歲，而二紀應為二十四歲，而蘇舜欽二十四歲時為天聖九年，
蘇耆出為京西轉運使，賜三品服，就改兵部員外郎，又加直集賢院，蘇舜欽隨父
在京。二十四歲的年紀寫出這樣的詩篇的確不合常理。然而「年華二紀深」應是
對「分野三吳闊」而言，意指最好的青春時光都已逝去，則此點年齡問題可不需
專門考量，重點反而在「師方傳祖印，我欲謝朝簪」的感嘆。「謝朝簪」指的是
不就官位，按蘇舜欽辭官不就的時間，第一次為「辭滎陽尉」的天聖八年，第二
次則為「得湖州長史」時。而蘇舜欽在〈范資政書〉書中云「日甚閒曠，得以縱
觀書策，及往時著述有未備者，皆得綴緝之，治《易》頗有所得」，歐陽脩也稱
他「日益讀書」，與此詩的情境「几上一寒硯，燈前三苦吟」皆同，「半生誰引
手，中道比分襟」亦知其以「中道」為立身處世原則。判定此詩當是蘇舜欽於慶
曆八年得湖州長史後到病逝前所作。

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