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篇名: 當尊神為大
作者: 比翼	日期: 2011.07.02　　天氣: 　心情:

“願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的常說：‘當尊神為大！’”（詩篇七十4）
親愛的朋友：
如果把生命比喻作一個尋寶遊戲，那麼你尋求的是甚麼呢？金錢、物質、名譽、別人的擁戴、享樂、食物、情慾……在這些尋索中，你得到甚麼呢？是平安、滿足、喜樂；還是虛空、患得患失？

或許你說，我不求這些，我只求溫飽、健康，與家人朋友的溫情……

雖然這些要求聽起來簡單，我們卻都明白，若要長久擁有，並不是人力可以控制的。有人把一生的追求，著眼於這些人生的基本需要，到頭來也落得失落空虛。

因此，聰明的人類累積了集體的人間學問，得出根深柢固的傳統思維，譬如：“為事情作最壞的打算”，即俗語所謂的“打定輸數”。

我聽過一對父子的對話，兒子說：“我一定要完成這份功課！”父親說：“我就不相信你可以！”

有一位姊妹跟我說起她的婚姻“趣談”。多年前，她的丈夫因工作壓力，對她表現得較為冷淡。這位姐妹的父母一致認定女婿是有了“外遇”還教女兒“打訂輸數”。我們聽了都啼笑皆非！

這些人生態度與哲學，發生在別人身上，我們會看出其可笑可憐處。但細想一下，多少時候我們處理大大小小不同的人生和人際問題，不也同樣是朝這可笑的方向想，還認為自己是先知先覺，滿有智慧和老練哩！

試想，以如此根深柢固“理所當然”的心態看人處事，我們會活出怎樣的人生呢？而問題的根源是，我們根本把焦點與目標放錯了！

詩人一句智慧的話把我們從這等堪憐可悲的光景救拔出來，方法簡單不過-“尋求你的，因你高興歡喜。”

或許你說，這豈不是很狹隘的人生嗎？

沒錯，聖經說我們要走窄路，但是聖經的方法往往是弔詭的，違反人類習以為常的邏輯，好像“人的盡頭是神的開始”、“一粒麥子死了，便結出許多子粒來”；同樣，走窄路原來是闢出一條豐盛大道的開始。

詩人建議我們尋求神，尊神為大，並非要我們像清教徒一樣，過禁慾式的生活，只不過把目光轉移，把優先次序重列而已。用更簡單的話說：先求祂的國和祂的義，把神看為最大，而不是我們的問題；如此，我們問題自然變得渺小，甚至漸漸消失。為甚麼呢？因為我們自然會從高興歡喜的情緒中建立與人的關係，也會常存感恩讚美的心情去建立別人和自己。

思想：耶穌教我先求祂的國和祂的義．我的人生目標是以甚麼為最終的追求？我看神更大還是問題更大
漢語聖經協會之《親愛的》

心語：求主賜我一個目標明確的人生，先求主的國和義。轉載漢語聖經協會之《親愛的》

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