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篇名: 浮世繪與武士道/第36話
作者: 新海元 日期: 2008.08.16  天氣:  心情:
 日本的幕末時期,一個新時代與舊時代的交會點。通常在新與舊的衝擊點中,會出現對比很明顯的生活態度。

 幕府末年,日本出現了一個很著名的畫派,一般統稱之浮世繪。儘管那時政局動盪,守舊的幕府勢力和主張改革的維新志士彼此爭鬥,但在繁華的江戶(東京)吉原區,卻有一群商人們過著以錦衣、玉食、醇酒、美女、名畫、歌舞所構築起來,聲色犬馬的浮華世界。這樣的生活態度標榜的是即時行樂,也被稱為「浮世」;而描寫這種奢華生活的畫作,就是浮世繪了。

 日本另一個傳統是知名的武士道。以前武士甚至還是世襲的,而武士講究的是忠誠,而且要有相當的專注與覺悟,即使他們的物質生活甚至遠不及某些平民富商,但他們擁有很高的社會地位,而武士的尊嚴與名稱對他們而言如同一種驕傲。家臣之流的武士,為了效忠天皇或主公,要有隨時戰死或切腹的覺悟;劍客之流的武士,為追求更高的境界,要能忍受清苦的生活和嚴厲的磨練。武士之道往往是堅定而寂寞的,簡單來說,就是武士為了保護自己的信念、理想或珍愛的東西,必須要有隨時赴死的決心與勇氣。

 而現在的社會,在價值觀和愛情觀上,不也是在一個新舊世代交替的鴻溝上嗎?

 在現代愛情的浮世繪中,27%的人劈過腿,一夜情早已不是新聞,沒有過一夜情還比較像新聞。
 寒假暑假情人節耶誕節,好像不管什麼節過後都有墮胎潮。
 夜店裡的男人看著女人的身材和臉蛋品頭論足,而女人則專注地看著每個男人的車鑰匙和長相。
 男生不愛女生了,女生不愛男生了,還有人男生女生都想要。
 熱情的情侶們白天就在公園裡當場交配,害羞的情侶們則選擇在車裡,測試車床的平整度和避震器的耐用度。
 搖頭店裡,杜德偉的「脫掉」早就落伍了,羅百吉呼籲大家一起「吹喇叭」。
 PUB裡看來還沒長大的小藥頭附在耳邊告訴你,這顆讓她吃了保證爽翻天,隔壁女孩正喝下一杯被下了藥的飲料。
 男人炫耀的是他上過多少個女生,或是自己的舞步趴到那個場子都是他的面子。
 女人炫耀的是最新款的LV包包或香奈爾的衣服,或是剛剛又甩掉那個富家公子哥。
 為了新款的手機,未成年的女孩願意把自己的靈魂出租給陌生人,有錢大家賺,於是男友變馬伕,同學變同行。
 為了不願分手,男友就拿刀砍死女友;為了男友劈腿,女友就撂人海扁男友。
 網路聊天室的男人千篇一律,問的永遠是幾歲住那長得怎樣有沒有男朋友給不給把,聊沒兩句就會收到援交妹傳來拉客的簡訊。
 大學生在聊天室裡找飢渴少婦,蹺家妹在留言板裡說缺摳摳陪你睡搞搞。
 老公去大陸包二奶,老婆上網路找出軌。
 ......

 我不知道是我腦袋壞了,還是他們腦袋壞了,或者是這整個世界的腦袋都壞了,我總覺得自己像武士道的愛情觀,好像還停格在上上個世紀。或許有人會說,這是眾人皆醉而你獨醒,不過,當世界都昏睡了之後,唯一醒著的人並不一定就是對的,也不一定就是幸福的。那反而是件很可悲的事,當我相信堅守著武士道般的愛情可以讓我找到幸福時,在繞了一大圈之後,卻發現這個世界只剩下我一個人還清醒著。我不知道我的頭上應該冒出三條線還是一顆大汗珠,因為一個人是構成不了愛情的。

 可能是我的專注不夠吧,我的堅持也不強吧,看著別人的放縱與貪婪,我也曾經羡慕過。即使他們帶回來的女生常常不是同一個人,但他們終究還是兩個人,而我只是一個人,從頭到尾,卻都只是一個人。或許我還不配用武士道形容我的愛情觀吧,畢竟再堅強的信念和專注,浮世繪看多了,多少難免會有些動搖。就像是原本應該登堂入室,堂而皇之觀賞高雅能劇的武士,按捺不下想看那華麗炫目的平民歌舞伎表演的慾望,想卸下身上那把被視為武士第二生命的刀,想拋下自己背負的身份與尊嚴,鑽進那道弓著身才能進去的劇場小門,和市井小民販夫走卒一同沈溺,一起放縱......

 唉,只不過是自己還有一點點武士的尊嚴與驕傲,所以擺爛不下去而已。
 【成田空港飛行日記】By 新海元 2004/10
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