記憶隨著時間會漸漸被淡忘，遺忘並不算是一種否定，只是人的大腦能夠保存的能力有其限度。但是有一種記憶遺忘是不被允許的，那是血淋淋的歷史共業，在付出慘痛的教訓的當下，遺忘彷彿意味著赦免，唯有積極譴責才是「正確」的態度，也是為尋求救贖的唯一可能。只是恐怕沒有人能夠知道，是否每件歷史發生的當下，就已決定了錯誤或是失敗？


同時理解與譴責是可能的嗎？


古希臘哲學家赫拉克利特曾說，人無法踏入同一條河流兩次，因為河裡的水是不斷流動的。德國哲學家黑格爾則將歷史比喻成河流，河水的流動受到每每流經的石頭與顛簸的影響，每一個當代的思想亦是如此，均是受到當時的物質與現實條件而左右，沒有一個思想是永遠對的，只可能就當時所置身之處而言是正確的。每一段歷史都有獲得理解的可能，但是每一段歷史的推展只有一次性，不因失敗或者譴責而有修正的可能。



對我而言
我認為同時施予理解與譴責是可能的，

施予理解不代表你不能以當下的價值觀予以譴責，理解就只是盡可能就當時的時空立場予以領會罷了!只是人生並不是「是非題」，而是「選擇題」，或許這個選擇題在人有生之年都無法窺知「正確答案」，但是無疑的，我們無法逃避選擇──當然逃避也是一項選擇，無論如何，每一個選擇當下都是牽動著千千萬萬個聯繫之間的發展，我們必須正視自己的選擇──無視與漠然才是最可怕的。


 或許根本沒有「正確答案」，也或許就像赫拉克利特的哲學思想，在尋找永久的真理中，我們只是尋找自己的自我而已。