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篇名: 古蹟
作者: ✌缺口✌	日期: 2011.05.17　　天氣: 　心情:

魚池鄉的東光村又是日據時期於魚池鄉最富庶的村落之一。
東光村的舊地名原為「木屐囒社」，
是日據時期日月潭七社之一（水社、頭社、社仔社、蘭社、審鹿社、福骨社）。
光復後改名東光村，因風光明媚，可見旭日東昇之美景，而得名「東光」。
東光村也是魚池鄉13個村庄中，保有較完整傳統閩漢民居建築最多的村落。

而在山區建築傳統宅居是件十分艱鉅的工程，
尤其是建材的運送與工藝匠師的尋覓。
目前東光村上留有三幢較完整的民居古宅（並非最古老）－「蔡家古厝」、
「洪家古厝-4號宅」、「洪家古厝-1號宅」正是這次拜訪的對象，
而其中又以慶隆巷的洪家古厝-1號宅，印象最是深刻。

蔡家古厝

蔡家祖先原籍福建武功，百年前從東勢移墾木屐蘭，蔡宅興建於1910年，
原為七開間大宅三合院，目前僅存正堂與右護龍。1999年921大地震後，
右外護龍傾倒，除正堂屋瓦移位略有修護外，正堂挑簷斗拱已有腐朽與構件脫落的情況，
右護龍嚴重損毀，蔡家後代雖有心保存，但卻無力承擔修復。

這也是古厝的另一種無奈；調查的歸調查，研究的歸研究，保存的歸保存，
大家都很十分認真做事，但就是沒有擔當的單位。蔡、洪兩家的古厝看來只有永遠的等待。

蔡家古厝檐廊彩繪雖已褪色，但木構上透雕托木古樸雅緻，
簷廊木架上風趣幽默的獅座(斗抱)與瓜筒木作雕飾，
正堂左右壁板上書畫彩繪與格扇門上頂板的漁樵耕讀的雕飾，在在顯示了昔日主人家的心性風範。

洪家古厝-4號宅

洪家古厝1號宅與4號宅因同屬洪姓宗族，均為木屐蘭望族。
因此常被外界混淆。按地方文史資料上紀錄洪家古厝（4號宅）創建於清咸豐8年（1858年），
由草屯洪金水五兄弟移墾木屐蘭，興建應比1號宅（日據大正五年戊午1916年）要早很多。
但因無人居住管理，而為防止古厝繼續風化，也為防止外人入侵，洪氏後人竟以三合板封閉古厝牆體，
令人看了不勝噓唏。目前僅能欣賞檐廊棟架的缺損佚失的工構木作與雕刻彩繪。

洪家古厝-1號宅

從東光派出所對面巷子進入會先經過4號，左轉到底，即是1號宅的「燉源堂」；
「1號宅」只是代稱，其實三合院裡有1號（正堂）與2號（左護龍）兩戶人家。

洪宅「燉源堂」建於日據大正5年戊午（1916年），由洪氏三十世洪長遠興築。
洪長遠從洪氏大本營的草屯移墾木屐蘭本地，拓墾山地達百餘甲，富賈一方，而成為木屐蘭的望族之一。

洪氏古厝形制為一進雙護龍的三合院，後方高凸壟地種植果樹，格局採步步高升建構，
由於目前尚有洪家後世子孫居住其中，房舍大致上仍維持完整。

洪宅正堂為五開間，左右稍間檐廊加建八角木窗，頗具巧思，不但可調節西照的陽光，
亦可增加隱蔽性與空間利用，並創造出典雅的視覺效果。而且兩側左、右護龍大量使用玻璃，
有效增進屋內採光，這是順應山區氣候特性，是非常特別的設計考量。

值得一提的是，洪氏正堂的書畫落款鹿溪釣叟、鹿津漁人或癡墨愚人，
可能為鹿港彩繪名家郭家匠師（郭新林）所繪，這與在草屯「敷榮堂」所見彩繪相同屬名，
但不管真偽如何，畫中主題故事人物栩栩如生，繪工精細是不爭的事實。這真是一個有趣的發現。

而正堂左右牆堵下方有兩面萬壽無疆的意象磚雕，屋構採穿斗式桁架，簷廊則是瓜筒木座，
工構嚴謹，出簷斗拱木架、透雕托木均雕刻精美，連挑檐桁下的墊木（捧前砧），亦做成蝴蝶雕飾，可見匠師之用心。

洪家另有一段曲折的家族故事，洪宗遠之長孫三十二世的洪宗裕為留學日本取得醫生執照，
日據末期曾在高雄執業，後經韓國轉至中國北京行醫，1949年中國淪為共產政權，頓時無法返台，
親情分隔兩地。1972年中國與日本建交，中共與日本關係全面解凍，於是洪宗裕便輾轉赴日定居，
之後再往返於中、日、台三地。1987年台灣政府開放中國大陸探親，使洪宗裕一家得以團圓，
1996年後洪宗裕與北京的子女陸續返台定居後辭世，目前居住在1號宅的即是洪宗裕先生的女兒。

洪宗裕醫生的一生奔波，經歷日據時期，也經歷國、共鬥爭到共產黨的赤色統治，
到晚年決定回到自己的故鄉台灣，落葉歸根。這是一段鮮為人知的血淚奮鬥史。

聆聽洪小姐述說其父親洪宗裕先生奮鬥的一生，觀望胡宗裕昔日返鄉的心境，
對映在洪家古厝周邊發現處處結滿各式蜘蛛網的景況，就宛如《詩經˙豳風˙東山》中「蠨蛸在戶」（註）近鄉情怯的遊子心情。

我相信「蠨蛸在戶」最能貼近洪家古厝曾經的感傷。

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