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USA 的日記本

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篇名: 只要脾氣好，凡事就會好
作者: USA	日期: 2012.05.31　　天氣: 　心情:

> (故事分享)
> 兩個砍柴人-越懂得自我充實的人，得到越多。
> 你的功夫真的夠了嗎？
> 越懂得自我充實的人，得到越多
> 有一個年輕的柴夫到山上砍柴，不久，另一位老柴夫也來了。到了傍晚，年輕的柴夫發現，老柴夫雖然比他晚來，砍的柴卻比他多，於是，他暗暗下了決定，隔天要更早到山上去砍柴。
> ⋯⋯ 第二天，年輕柴夫很早就到林子裡，他心想：「這次我砍的柴一定比較多。」沒想到，當他挑著木頭回到柴房時一看，老柴夫所砍下的柴，還是比他的多。
> 第三天，年輕柴夫決定，他不但要比老柴夫早到，還要比他晚下山，他心想，這次自己所砍的柴肯定比較多。沒想到，這一天，老柴夫砍下的木頭，還是比他多。第四天第五天也是一樣。
> 到了第六天，滿腹疑問的年輕柴夫終於忍不住了，他問老柴夫：「我比你早到、比你晚下山、比你年輕有力氣，為什麼我砍的木頭還是比你少？」
> 年輕人啊！」老柴夫拍拍他的肩膀說：「我每天下山回到家後，第一件事就是磨斧頭，可是你下班回到家後，卻因為太累就只顧著休息，斧頭都被你砍鈍了，所以，雖然我比你老、比你晚到、比你早下班，但是我的斧頭卻比你利，我只要砍五刀，樹就倒了，你卻要砍十幾刀，樹才會倒。」年輕人終於恍然大悟。

> 在經營組織的時候，我經常會鼓勵業務同仁們多多去聽演講、上課，但就是有些同仁會說：「我光跑業務就來不及了，哪有時間去上課？」此時，我就會用「兩個砍柴人」的故事來做比喻，告訴大家：「如果一直在砍樹，卻忘了把斧頭磨利，總有一天會感到事倍功半。」

> 人在努力的過程中，也不能忘記成長，所以要一邊做事，一邊充實自己。過去的時代或許只要努力砍柴就! 能! 生存，但在變化迅速的現代，光砍柴是不夠的，而是要邊砍邊磨斧頭，不斷地充實自己，終生學習，讓自己不會被市場淘汰。

> 走急的人看不見地上的釘子，煩惱的人享受不到幸福的日子"

> 尊嚴 (作者：李家同 )
>
> 老楊是我們銀行裡的首席分析師。
>
> 在總經理要做重大決定以前，老楊一定要給總經理作一個相當徹底的分析。
>
> 分析永遠在於這個決定的得和失。
>
> 所謂得，當然是可能的得，所謂失，也當然是可能的失。
>
> 老楊在分析的時候，會用很多數學，可是他在做報告的時候，卻不會強調數學，而用非常直觀的方法來解釋他的分析。
>
> 為什麼他的分析一直受到重視，主要的原因在於他的資料非常正確而完整。
>
> 如果我們要在某個地點設立分行，老楊一定會知道這個地區居民的收入、職業等等。
>
> 我們有時會奇怪老楊如何能在如此短的時間裡得到資料，據他說，他其實是用抽樣調查的方法，據我所知，他的統計學學得非常好，這使得他的資料得以非常完整。
>
> 因為老楊常常要收集資料，他養成了隨時隨地觀察的習慣。
>
> 有一次，我們在一家百貨公司一樓的咖啡館喝咖啡，一個小時下來，他告訴了我這百貨公司情況不妙，因為提袋率太低了。
> 果真不久，這家百貨公司傳出了財務危機的消息。
> 更有一次，我們一齊到國外出公差，他又表演了一手，他
> 猜那個城市的收入是多少，事後查證，他的確猜得很準。
> 據他說，他是看街上汽車的牌子以後估算出來的。
>
> 老楊一直是一個很快樂的人，這也很自然。
>
> 他的工作得心應手，薪水非常高，他從來沒有感到什麼壓力，
> 因為他僅僅負責分析而已。
>
> 最後決策的決定總是別人做的。何況他的分析向來非常有用。
>
> 前一陣子，老楊忽然顯得有點心情不好。他過去很喜歡講笑話，現在比較少講了。
>
> 有人和他聊天，他也會發呆，好像沒有聽到妳在講什麼。
>
> 有一天我到他的辦公室去找他，談完公事以後，忽然發現
>
> 他的牆上掛了一個鏡框，框內衹有一張白紙，紙上寫了阿拉伯字的68，這個數字代表什麼呢？我當時百思不得其解。
>
> 老楊看出了我的困惑，他立刻叫我不要離開，他要解釋給我聽是怎麼一回事。
>
> 他說前些日子，他到印度去出差。
>
> 住在一家旅館裡，他住的房間有落地玻璃窗，可以看到街景，他注意到對街有一個小乞丐，來來回回地向行人求乞。
>
> 他的老毛病又犯了，他開始計算平均這個小乞丐在經過多少次求乞以後，可以得到一次反應，因為絕大多數的路人是不理會他的，一個小時以後，他得到了答案，這個小乞丐平均要乞討68次以後，才有一次成功 (因為過路人也窮)。
>
> 老楊得到了這個答案，心中難過至極。
>
> 因為他這一下可以完完全全地瞭解做小乞丐的滋味了。
>
> 他想，如果我每次求職，要寫68封求職信，才會有一封回應，已經非常沮喪了，這位小乞丐卻終其一生，都要在街上向人乞討。
>
> 老楊想，這種生活，他一天都受不了，如果要過幾十年如此沒有尊嚴的生活，他是無法想像的。
>
> 老楊當天晚上睡不著覺，他想起有人用數羊來使自己入眠，
>
> 因此他就數起羊來，可是他每次數到68，就數不下去了。
>
> 68忽然變成了一個永遠不能到達的境界。
>
> 他從頭再來，依然到不了68。所以老楊在床上醒了好久，才能入睡。
>
> 老楊的經驗使他覺得人人都應當在平時就假設自己是一個小乞丐，因為唯有這樣才能體會到乞丐沒有尊嚴的痛苦。
>
> 他的兒子才參加『飢餓三十 (hours)』回來。
>
> 老楊卻告訴他，他應該虛擬實境，假設自己是一個乞丐。
>
> 他的兒子試了一次，發現做乞丐的痛苦並不在於感到飢餓，而是感到個人毫無尊嚴可言。
>
> 老楊已經不能去豪華飯店吃飯了。對於任何奢侈的東西，他都失去了興趣。
>
> 他常常去一家專門照顧窮苦老人的單位做義工，有人曾經看到過他做義工的情形。
>
> 有一位同事說他從未看過這種態度的義工，我問他是怎麼一種態度，他想了半天，最後結結巴巴地說，老楊不是普通地在做義工服務而已，他是在侍奉。
>
> 我懂得這是因為老楊知道窮人最需要的不是麵包而已，而是尊嚴。
>
> 老楊當義工時的態度，無非是要使窮人感到尊嚴。
>
> 自從老楊開始侍奉窮人以後，他自掏腰包改善了很多設備。
>
> 老人吃飯的碗換成了比較好看的磁碗，是淡藍色的，茶具也換了。
>
> 最使老人感到高興的是新的床單和被套。
>
> 我們通常會說我們應該同情窮人，要對窮人有慈悲心。
>
> 老楊顯然在告訴我們，我們該尊敬窮人，因為他們最缺乏的就是別人對他的尊敬。
>
> 這種想法，來自一個數字：68。
>
> 老楊常常強調數據的重要性，他是對的，因為這個數字改變了他的一生。
>
> 編者的話：
>
> 李教授的文章向來見解獨特，這一回依然如此，一個簡單的數字「68」，竟然能衍生出一番人生哲理，文中讓我有一種覺醒。
>
> 過去一直將慈善事視為一種同情的心在看待，然受接濟的人的尊嚴呢？
>
> 卻沒有一同並入腦海裡一起付諸實踐，總以為幫助別人是該作的，對方也必然會欣喜與感恩；但那份尊嚴是否有可能在我們沒有加以正視下，不知不覺地傷害被幫助的人呢？
>
> 助人在於心，尤其那份確確真誠的心實為重要，將心比心哪怕衹是微薄的扶助，對方必能感受到溫暖。
>
> 〝尊重〞即是接受他人為一個完整而獨立的個體，擁有自己的感受與經驗尊重是雙方站在同樣的高度溝通。
>
> 看完了它，我想，妳會了解何謂尊重喔！
>
> 一家生意很好的點心店門口來了一個乞丐。
>
> 他衣衫襤褸，渾身散發著一種怪味，當他畏縮著走到蒸點心的大爐子前時，周圍的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。
>
> 伙計急忙呵斥乞丐要他滾開。
>
> 乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票，說：“今天我不是來乞討的，我聽說這裡的點心好吃，我也想嘗嘗。我已經想了好久了，好不容易才湊到這些錢。”
>
> 店老闆目睹這一幕，他走上前十分恭敬地將兩個熱氣騰騰的點心遞給乞丐，並深深地向他鞠了一躬，說：“多謝關照，歡迎再次光臨！”
>
> 在這之前，無論多麼尊貴的客人來買點心，店老闆都交給伙計們招呼；可今天他卻親自招呼客人，對他畢恭畢敬，而這個客人卻是一個乞丐！
>
> 店老闆解釋說：“那些常來光顧我們店的顧客，當然應受到歡迎，但他們都是有錢人，買幾個點心對他們而言，是一件很容易也很平常的事。
>
> 今天來的這位客人雖然是位乞丐，卻與眾不同，他為了品嘗我們的點心，不惜花去很長時間討得的一點點錢，實在是難得之至，我不親自為他服務怎麼對得起他的這份厚
> 愛？”
>
> “既然如此，為什麼要收他的錢呢？”旁邊的孫子不解地問。
>
> 老闆笑笑說：“他今天是作為一個客人來到這裡的，不是來討飯的，我們應當尊重他。
>
> 如果我不收他的錢，豈不是對他的侮辱？我們一定要記住，
>
> 要尊重我們的每一個顧客，哪怕他是一個乞丐；因為我們的一切都是顧客給予的。”
>
> 這個店老闆就是兩次被《福布斯》評為世界首富的日本大企業家堤義明的爺爺，他對乞丐的鞠躬之舉,深深地印在了當時衹有十歲的堤義明的腦海裡。
>
> 後來堤義明曾多次在集團的員工培訓會上講到這個故事，要求員工像他爺爺那樣，尊重每一個顧客。
>
> 可以想像，這裡的“尊重” 絕不是社交場合的禮貌，
>
> 而是來自於人心深處對另一個生命深切的理解、關愛、體諒與敬重，這樣的尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響；惟其如此，才最純粹最質樸也最值得回報。
>
> 加油喔！希望這則真實故事, 能溫暖每一個人, 也能激勵每一個人, 做到尊重別人也尊重自己。
>
> 舒特曼：『走急的人看不見地上的釘子，煩惱的人享受不到幸福的日子。』
>
> 人只要脾氣好，凡事就會好~~~轉述自泰國的傳奇人物─白龍王
> 「要決定前途好不好、事事好不好，最重要是要有好脾氣，不要迷信，要尊敬父母比尊敬神明更多。」
>
> 充滿神秘感的白龍王，在泰國白龍王廟，30年來首度接受了記者的訪問，
> 現年72歲的他身穿紅色上衣和米色外套，頭發灰白、皮膚黝黑的他雙眼炯炯有神，抽著雪茄。
>
> 泰國白龍王是當地著名的奇人異士，懂得替人消災解厄，名聲遠播海內外，香港許多紅星和藝人，都曾向他討教賜運。
> 接見信眾不超過5分鐘他行事獨特，一般接見參訪的信眾和弟子都不超過5分鐘，不管你是普通民眾，還是巨星、聞人，他都一視同仁，就連天王劉德華、梁朝偉等也一樣。
>
> 白龍王指出，他在知道自己是白龍王轉世後，一般只接見民眾信徒，其他都不見，而接見信徒和弟子，也都只是5分鐘，就連名人也是一視同仁。白龍王接見弟子的時間是在每逢週五至週日，每次見100人，有時人多也會見至150人。白龍王很出名，信徒眾多，來自多個國家和地區。不少人甚至組團專程到白龍王廟，渴望見到白龍王，請師傅指點迷津。
>
> 雖然白龍王廟每天早上8時才開門，清晨5時已經開始派發編號，讓信徒拿。
> 清晨6時，白龍王廟一開，先讓弟子進去上香拜神，隨後8時才開始問事，直到下午12時才休息。
> 清晨3時排隊拿編號。一般上，弟子們在清晨3時就會去排隊拿編號。踫上大日子時，一些弟子在凌晨12時就去排隊，就為了得到白龍王的一句真言。
>
> 白龍王說，他的妻子、孩子和孫子就住在附近，他本身則住在廟裡，每天大部份的時間都花在打座上。
> 白龍王在接見記者後，給了記者一張他親筆簽名的5元人民幣鈔票，表示見過他的人都認得這張鈔票。
> 他堅持不肯拍照，表示不想宣傳。他說，白龍王廟的經費都是由弟子捐獻。
>
> 〝來問事的人我不收費，一切由他本身決定要給多少香油錢。〞他說，這麼多年來他不曾受訪，因為他不想宣傳，只想幫人，只要有事的人都能去找他幫忙。
>
> 白龍王9大信條語錄記者整理出白龍王的9大信條語錄，列出共大家參考︰
>
> ●很多人來到這裡都問我︰
>
> 我的事業好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？
>
> 我只是回答一句︰你的脾氣好不好？一切都會有答案。
>
> ●拜神求平安，回家卻和父母頂嘴，要怎樣得到平安？
>
> ●父母才是真神，對父母比神好一點，一切便順順利利。
>
> ●心好有好日－這也是白龍王的座右銘。
>
> ●讀書讀得高就好，脾氣高就很不好。
>
> ●神不會騙人，只有人騙神。死人不會罵人，只有人罵死人。
>
> ●無論是甚麼人，壞人、好人、有錢人、窮人，來到這裡都要排隊。
>
> ●拜神不要迷信。
>
> ●好樹生好火，家中夫妻和諧，孩子才會學習去遷就人家。
>
> 人的一生都在學做人學習做人是一輩子的事，沒有辦法畢業的。
>
> 人生不管是士農工商、各種人等，只要學習就有進步，今天要跟大家分享需要學習的事。
>
> 第一、「學習認錯」人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認錯的對象可以是父母、朋友、社會大眾、佛祖，甚至向兒女或是對我不好的人認錯，自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量。學習認錯是美好的，是一個大修行。
>
> 第二、「學習柔和」人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最後，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。心地柔軟了，是修行最大的進步。一般形容執著的人說，你的心、你的性格很冷、很硬，像鋼鐵一樣。如果我們像禪門說的調息、調身、調心，慢慢調伏像野馬、像猴子的這顆心，令它柔軟，人生才能活得更快樂、更長久。
>
> 第三、「學習生忍」這世間就是忍一口氣，風平浪靜，退一步海闊天空；忍，萬事都能消除。忍就是會處理、會化解，用智慧、能力讓大事化小、小事化無。各位要生活、要生存、要生命，有了忍，可以認清世間的好壞、善惡、是非，甚至接受它。
>
> 第四、「學習溝通」缺乏溝通，就會產生是非、爭執與誤會。現在中國大陸、香港和台灣，兩岸三地最重要的就是溝通，相互了解、相互體諒、相互幫助，大家都是龍兄虎弟，互相爭執、不溝通怎麼能和平呢？
>
> 第五、「學習放下」人生像一只皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊！
>
> 第六、「學習感動」我們看到人家得好處，要歡喜；看到好人好事，要能感動。感動是一個愛心、菩薩心、菩提心，在我幾十年的歲月裡，有許多事情、語言感動了我，所以我也很努力的想辦法讓別人感動。
>
> 第七、「學習生存」為了生存，我要維護身體健康，身體健康不但對自己有利，也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。

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