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篇名: 20150908
作者: 聽弦	日期: 2015.09.04　　天氣: 　心情:

認真是一種可怕的力量

摘自《青年文摘》2008年第二期電子刊物〔作者：楚流湘〕

1944年冬，盟軍完成了對德國的鐵壁合圍，法西斯第三帝國覆亡在即。整個德國籠罩在一片末日的氣氛裏，經濟崩潰，物資奇缺，老百姓的生活陷入嚴重困境。

　　對普通平民來說，食品短缺就已經是人命關天的事，更糟糕的是，由於德國地處歐洲中部，冬季非常寒冷，家裏如果沒有足夠的燃料的話，根本無法捱過漫長的冬天。在這種情況下，各地政府只得允許讓老百姓上山砍樹。

　　你能想像帝國崩潰前夕的德國人是如何砍樹的嗎？在生命受到威脅時，人們非但沒有去哄搶，而是先由政府部門的林業人員在林海雪原里拉網式地搜索，找到老弱病殘的劣質樹木，做上記號，再告誡民眾：如果砍伐沒有做記號的樹，將要受到處罰。在有些人看來，這樣的規定簡直就是個笑話：國家都快要滅亡了，誰來執行處罰？

　　然而令人不可思議的是，直到第二次世界大戰徹底結束，全德國竟然沒有發生過一起居民違章砍伐無記號樹木的事，每一個德國人都忠實地執行了這個沒有任何強制約束力的規定。

　　這是著名學者季羨林先生在回憶錄《留德十年》裏講的一個故事。當時他在德國留學，親眼目睹了這一幕，所以事隔五十多年，他仍對此事感嘆不已，說，德國人“具備了無政府的條件卻沒有無政府的現象”。

　　是一種什麼樣的力量使得德國人在如此極端糟糕的情況下，仍能表現出超出一般人想像的自律？答案只有兩個字：認真。因為認真是一種習慣，它深入到一個人的骨髓中，融化到一個人的血液裏。因了這兩個字，德意志民族在經歷了上個世紀初中葉兩次毀滅性的世界大戰之後，又奇跡般地迅速崛起。

　　再講一個關於德國人認真的小故事。

　　1984年，我國一家柴油機廠聘請德國退休企業家格裏希任廠長。

　　格裏希上任後開的第一個會議，市有關部門領導也列席參加了。沒有任何客套，格裏希便單刀直入，直奔主題：“如果說品質是產品的生命，那麼，清潔度就是氣缸的品質及壽命的關鍵。”說著，他當著有關方面領導的面，在擺放在會議桌上的氣缸裏抓出一大把鐵砂，臉色鐵青地說：“這個氣缸是我在開會前到生產車間隨機抽檢的樣品。請大家看看，我都從它裏面抓出來了些什麼？在我們德國，氣缸雜質不能高於50毫克，而我所瞭解的數據是，貴廠生產的氣缸平均雜質竟然在五千毫克左右。試想，能夠隨手抓得出一把鐵砂的氣缸，怎麼可能雜質不超標？我認為這決不是工藝技術方面的問題，而是生產者和管理者的責任心問題，是工作極不認真的結果。”一番話，把坐在會議室裏的有關管理人員說得坐立不安，尷尬之極。

　　如果說強大的德意志是一個可怕的民族，那麼，認真也是一種可怕的力量，它大能使一個國家強盛，小能使一個人無往而不利。我們實在該好好學習德國人認真得近乎刻板的精神，將認真貫徹到自己點點滴滴的行為中。一旦認真二字也深入到自己的骨髓，融化進自己的血液，你也會煥發出一種令所有的人，包括自己，都感到害怕的力量。

一個印度智者的故事

一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問：「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？」

智者笑著望著他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出，不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。」

少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。

智者接著說：「我送給你四句話。」

第一句話：「把自己當成別人。」你能說說這句話的含義嗎？

少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」

智者微微點頭！接著說第二句話：「把別人當成自己。」

少年沈思了一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」

智者兩眼發光，繼續說道：第三句話：「把別人當成別人。」

少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」

智者哈哈大笑：「很好，很好。孺子可教也！」

第四句話：「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧！

少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」

智者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」

少年沈默了很久，然後叩首告別。

後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者！因為他是一個快樂的人，而且也給每一個見到過他的人帶來了快樂。這四句話我們能體會多少？又能做到多少？

心得：
1、「把自己當成別人」是「無我」
2、「把別人當成自己」是「慈悲」
3、「把別人當成別人」是「智慧」
4、「把自己當成自己」可能是前三者圓滿之後才能體會與實現吧！所以須要用這輩子去經歷。

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