仙佛曾慈悲「淫慾之害」：天地交泰，陰陽交合，始能生長萬物，男婚女嫁，始能生育，此乃人生之正道。
然則男女同房之淫慾，如夫妻謂之正慾。除此之外，謂之邪慾。語云：「富貴恩淫慾」，言富貴之人，靠其有財有勢，一見美色，就思欲染之而後甘心，雖家有妻子而不顧，願金屋藏嬌於外，此皆邪慾也。
邪慾之害，實大且廣也。能害人損失三寶：精、氣、神，能害人家破人亡，能害人家庭起風波，能害人發生鬥爭，能害人敗名失節等等。凡修道者宜速棄之，且世人若能打破色慾魔關，則心神清淨，性情清朗，道根自可澄靜。
無有邪念，萬善就可俱生也，善生則可以立德修真，性命可以雙修也。是故淫念之邪慾，若能全消者，可獲三福；一曰壽，二曰康寧，三曰考終。淫念常起之人，雖無實跡，而其夢想顛倒，將來必有疾病之患，豈可不慎乎。有詩為證：
詩曰：
淫慾害人實可驚
勤修大道戒魔生
若能正氣無邪念
福壽康寧始得成
大道心德內有講：修道係須要寶貴光陰，同一個健康身體。更為重要的，係健身之道，就係要守三寶之精、氣、神。若三寶充沛，則靈性光明鞏固，意志自然就堅定，有恆心向道，守三寶，乃修道之至要，所以起居行動，必須戎懼淫色，色慾最足以害道，易最容易誘人入殼，一旦迷淫色，則精、氣、神三寶服服損。
凡修道者宜速棄之，且世人若能打破色慾魔關，則心神清淨，性情清朗，道根自可澄靜。無有邪念，萬善就可俱生也，
佛說四十二章經：
「愛慾之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」
佛又說：「財色於人，人次不捨，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小兒舐之，則有割舌之患。
晨鐘：「先天只一性，後天又一命，若性命分為二，則性命俱失此一(一者理也，道也。)」
文昌戎淫寶訓：「事事培元氣，其人必壽，念念存天埋，其後必昌。」
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