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《弟子規》聖賢的教誨
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篇名:
佛說十善業道經-98
作者:
《弟子規》聖賢的教誨
日期: 2011.12.23 天氣:
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佛說十善業道經(98) 淨空法師講述 講記小組恭敬整理
即使魔王波旬、提婆達多及六群比丘等,這些破壞佛法的人,都是大權示現,不是真的。《提婆達多經》中說,提婆達多墮地獄,在地獄裡的享受比天宮還快樂。他是在唱戲表演給我們看,告訴凡夫之人,業障沒有消盡,逆緣總歸是有。佛示現這個逆緣,教導我們如何在逆境、惡緣環境中,成就自己的道業。
復次龍王,若離瞋恚,即得八種喜悅心法。何等為八?一、無損惱心。二、無瞋恚心。三、無諍訟心。四、柔和質直心。五、得聖者慈心。六、常作利益安眾生心。七、身相端嚴,眾共尊敬。八、以和忍故,速生梵世。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得無礙心,觀者無厭。
貪、瞋、痴是三毒煩惱,就是三種根本的病毒。我們身體不健康,有很多病痛,就是從這裡來的;人有六道生死輪迴,也是從這裡來的。如果把三毒煩惱拔除,不但身體健康長壽,永遠不生病,而且六道輪迴也沒有了。所以,佛在一切經論裡面,特別強調十善業道,特別是這一部經,無論是大乘、小乘,各個宗派、法門,修學的共同科目。離開了十善,就不是佛法。而且佛特別囑咐我們,菩薩何以能成菩薩?就是晝夜常念十善,沒有間斷,思惟十善,觀察十善,不容許毫分不善間雜,就成菩薩,就超越六道,轉凡成聖。
何以凡夫修行這麼艱難?就是十善沒有完全做到;縱然做到幾分,當中還摻雜不善。如果十惡多過十善,念佛也不能往生,因為西方極樂世界是「諸上善人俱會一處」,我們心有不善,當然去不了。因此,不但佛家重視十善,所有宗教沒有不講十善的,它是世間所有宗教共同修學的法門,怎麼能疏忽!得人身、生天道都要積十善業道,若不修十善業,還是造十惡業,三途就有分。
我們的眼光一定要遠大,不要怕死,這只是早晚差別而已。問題是死了以後到哪裡去,這個重要。佛家常說:「萬法皆空,因果不空」,因果何以不空?因果是轉變不空,因會變成果,果又會變成因,因果永遠在循環,所以它是轉變不空、循環不空、相續不空,這是真理,這是世出世間法的定律。所以,我們絕不貪圖眼前的享受,造成將來痛苦的根源。我們能放下眼前的享受,就得永遠的安樂。
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