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篇名: 斷惡修善即修行
作者: 00 •´♥	日期: 2012.01.28　　天氣: 　心情:

/ 五蓋 /

所謂五蓋就是貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑等五種

能蓋覆行者清淨心，令善不得開發。

下面分別介紹這五種蓋：

一、貪欲：多數的人貪錢、貪名、貪吃、貪男女的愛，貪的東西很多。

凡是跟自己的身體、生活有關時，不論是有形的或無形的，大家都很喜歡去追求。

二、瞋恚：當所貪求的目的達不成，或是很喜歡、很執著的那種舒適狀況突然消失；也就是想追求的沒有追求到

已經得到的又失去了，這時候就會產生另外一種念頭和心理狀況，那就是瞋怨、悔恨、討厭。

三、睡眠：瞋恨心一產生，心頭就會浮動，使得身體發熱、頭腦發脹，坐在蒲團上如同坐在火山上，非常痛苦

想站起來又覺得應該繼續打坐，於是坐在那裡跟自己戰爭、掙扎、痛苦，煩惱不已。掙扎了一段時間後

由於體力消耗太多，於是感到累了、疲倦了，接著就會打瞌睡。

四、掉悔：睡眠之後，體力恢復後，繼續打坐，貪、瞋又再度交互出現。

因此，疲倦時想睡，恢復體力後又跟自己掙扎，心緒念頭不斷地上下上下，這就是掉悔。

五、疑：在掉悔狀況下，開始產生懷疑，懷疑師父教的方法有問題，懷疑自己身體的狀況、體質不適合打坐

可能就會放棄禪修。

以上所講的五蓋，就是把善根蓋住，把能夠開智慧、除煩惱的善門關起來把慈悲與智慧的門掩蓋住了。

諸位在修行時，如果遇到這五種心的蓋，就知道這些狀況的發生其實都是正常的

只要持續精進，這五種蓋子是蓋不住你的。也就是當五蓋出現時，要不斷、不斷地回到四念處的方法上

五蓋自然就會離開，這就是四正勤所說的「已生之惡令斷除，未生之惡令不生」。

五種善根

沒有五蓋，修四念處就會產生五種善根：

一、信根：確信三寶四諦。

二、精進根：又名勤根，勇猛修行善法。

三、念根：憶念正法。

四、定根：心止一境，令不散失。

五、慧根：思惟真理。

此五法為能生其他一切善法之本，故名五根。

修行四念處，是由定而產生智慧；但是僅僅入定，不一定就有智慧

也不能得解脫。因此，必須經過信、精進、念、定、慧這五個過程，精進地修行

始能達到煩惱脫落，智慧出現的目的。

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