<阿波卡獵逃>人可脫逃宿命-Aniie Smo抒情版│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: <阿波卡獵逃>人可脫逃宿命
作者: Aniie Smo抒情版	日期: 2008.08.17　　天氣: 　心情:

電影【阿波卡獵逃】背景設定在中世紀馬雅帝國，主角賈各原本被選中要活人獻祭天神，但賈各不願意於是逃離村莊，引來馬雅族民的獵殺。整條故事線圍繞在「殺人去獻祭」的獵殺過程與獻祭儀式的雙重威脅下，讓觀眾全程目不轉睛、緊張得冷汗直流。由於對馬雅文明的陌生感，更加無法預料其後中美洲早期文明會帶來如何恐怖的血腥暴力…
事實上，本片較之以【受難記】有過之而無不及，但與一般【德州電鋸】之類的slasher則大不相同，因為影片的血腥暴力都其來有自，因為來自於真實，逃脫宿命的動力就更加震撼人心。
不要再相信「沒人可以逃離自己宿命」這種沒根據的說法了。
男主角雖然在祭壇上大難不死，卻和其他心臟還在體內跳動的弟兄，成為馬雅「獵人」玩弄的工具，他們被飭令奔跑，美其名是只要跑出範圍就能獲得自由，但問題是在跑的過程中會有飛箭、巨石、長槍等各種武器從後襲來，前方還有最後的防守者等著消滅你。男主角理所當然是要逃出去的，然後你追我跑，要如何擺脫或對付隨之而來的「獵人」，就相當於之後所有內容的總和了。雖然我們可以看到男主角父親的死vs.獵人頭頭兒子的死，男主角的全身而返與近乎重生vs.妻兒獲救及新生兒的誕生，對比了生與死、敵與我、恐懼與勇氣。甚至男主角殲滅敵人的法寶，也與開場他們狩不變的，是男性之間的對抗（他的女性角色多半相當扁平），而訴諸肢體的兇殘暴力，則是他展示此種世界觀的必然方式（即使假耶穌之名的《受難記：最後的激情》也不在感官暴力之外）。獵的形式，譜成對照的關係。但梅爾吉勃遜藉此成就的，也是他從《梅爾吉勃遜之英雄本色》至今不變的，是男性之間的對抗（他的女性角色多半相當扁平），而訴諸肢體的兇殘暴力，則是他展示此種世界觀的必然方式（即使假耶穌之名的《受難記：最後的激情》也不在感官暴力之外）。

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