地獄變相圖(1/7)　孝養父母，奉事師長，慈心不殺，

修十善業


中華文化博大精深，綿延迄今以五千年的歷史而華夏藝術創作與呈現，更是文化的另一種象徵，數千年來祖祖相承，其發揮更是淋淋盡致，舉凡繪畫‧書法‧陶藝‧戲曲‧文學等等藝文幾乎是代有傳人，光采繽紛，相互輝映，交織成中華文化的獨特風格，而這幅地獄變相圖，正是融合文化與藝術的結晶，作者以無比的毅力，以近古稀之齡，歷一年的時間完成此鉅作，可謂空前壯舉，此話最難得是全長達五十米，光是人物千餘人，其餘尚有花鳥走獸‧山水‧潑墨等等，在藝術造旨上可謂登峰造極，而其中所蘊含深邃義理，足以淨化人心端正風俗，是一位藝術家用藝術對全體人類作最好的教化，將江逸子先生其恩師李炳南老居士及為他指出，藝術不因只是欣賞和裝飾，藝術應有道氣，要能移風正俗淨化人心，因此他的畫作和雕塑雖無言說，但蘊有無盡的深義在裡面，在古代孔子作春秋而亂臣賊仔懼，今日『地獄變相圖』展出，也希望喚醒知識分子‧藝文人士‧政治人物和大眾媒體工作的良知，知道自己對時代人類，應負的使命和責任，發揮自己正面的引響力，以其人心趨於敦厚謙和純樸，這就是作者『以畫化導人心』的使命。
地域變相圖圖號導覽，人生苦短，生命無常，當一口氣不來，生命即不再，而人既有生則不免一死，死後往哪裡去我們不可不知，是往生極樂?或生天或墮地獄或墮惡鬼或淪為畜生或重反人間，無一不攸關，此生所造之種種業果，《地獄變相圖》就是介紹人墮落地獄受種種罪級的真相，同時也說明地獄果報全是自作自受，不是閻羅天子所定的罪，故我們深深期望瀏覽本圖之後，能喚醒大家明白得人身可貴，起心動念造作罪業墮地獄之可怕，故經云:真誠發露懺悔斷惡，即可遠離罪報，願我們一起共勉之。南無阿彌陀佛與諸聖眾接引往生極樂世界，人一生最重要的，莫過於能於今生求生淨土，了脫生死‧永脫輪迴之苦，而西方極樂世界，就是最為殊勝的淨地，是阿彌陀佛以無比願力所成就的，目的就是幫助眾生離苦得樂，只要肯信‧能願‧能行，老實念佛具足信‧願‧行，三資糧，依教奉行，一生奉持不變，於臨命終時，必蒙佛菩薩來接引，圖中所示，唸佛臨終見寶臺，寶幡寶蓋滿空排，彌陀勢至觀音等，合掌相隨歸去來的圓滿成就，勤修十善得生天，不能往生極樂，但一生修善積德，臨終亦能往生天道想天福，但至少具足修十善的標準，何謂十善?不殺生‧不偷盜‧不邪淫‧不妄語‧不綺語‧不兩舌‧不惡口‧不貪‧不瞋‧不痴，依憑五戒得人身，佛云:人身難得猶如海龜遇浮木孔，又云:『人失人身萬劫難復』，如何把握來生能得人身?最基本的條件具足五戒的修持，何謂五戒?不殺生‧不偷盜‧不邪淫‧不妄語‧不飲酒，至於富貴貧賤，全憑造作惡業多寡而定，