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陽　和的日記本

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篇名: 清　明
作者: 陽　和	日期: 2012.04.03　　天氣: 　心情:

四月四日恰逢節氣「清明」。

節氣書上說：《時萬物潔顯而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆齊，故名也。》

莊子大宗師裡，以「清明」一詞來形容修行的境界，摘錄於下：
.........................　

吾猶守而告之，三日而後能「外天下」﹔

已外天下矣，吾又守之，七日而後能「外物」﹔

已外物矣，吾又守之，九日而後能「外生」﹔

已外生矣，而後能「朝徹」﹔

朝徹而後能「見獨」﹔見獨而後能「無古今」﹔無古今，而後能入於「不死不生」。

殺生者不死，生生者不生。

其為物無不將也，無不迎也

，無不毀也，無不成也。

其名為攖寧。攖寧也者，攖而後成者也。」

註：
朝徹：像清晨的天氣那樣的清明
見獨：得到那絕對的大道
攖寧：能在一切變化擾擾中，保持絕對寂靜的心境。
莊子的大清明，是修行路途的指標，是啊！「朝徹而後能見獨」，
未入大清明，勿妄言見道。

有人翻譯如下，真謝謝啊~~~

我得道的經過是這樣的：守了三天以後，就能夠把天下置之度外了。

又守了七天，就能夠把一切事物置之度外了。

又守了九天，就能夠把生死置之度外了。

以後就能夠像清晨的天氣那樣清明了，............

2012.05.12增記：

如初日之光，通明清爽。
如日之方曙，洞然自達；獨光晃耀，成其太寧之守。

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