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篇名: 心情日記
作者: 黑狗	日期: 2019.05.05　　天氣: 　心情:

書上說，群雄並起的戰國時代，有備受敬重的謀士，向他的國君舉薦某某人，力足以治理一城之治。日後的某一天，這人又去見他主子，這位君侯很不悅的責備他，你所擧薦的某某君，我照你說的任用了，但他的治績並非如你所言，反而是一塌糊塗。這位謀士一臉錯愕的問？你給了什麼城市治理？答稱、因為敬重你的推薦，我同時給了他五個城市管理。這人回說也難怪，我是說他力足以治一城，你卻一下子交付五個城市，遠超過他的能力所及，也就難怪治理得一塌糊塗。
台灣的選舉制度，不是依政黨的層層考核舉薦出選，而是靠個人的表演藝術勝出，所以只是急診處外科醫生的柯文哲，靠著搔首撓腮故作姿態，就可以政治素人入主台北市。現在的高雄市長，也是靠著口才便給喊出動人口號，活躍亂蹦亂跳的孫悟空表演藝術，取得高雄市的治理機會。於今又有意窺視問鼎中央政府大位，但在美國竟得意忘形的喊出，台灣科技靠日本，就顯示出他對國際大勢的判斷恐有失誤。日本曾享有世界第一的盛名，但那是汽車和電視機年代的陳年往事，衡諸當今的電子通訊時代，日本恐怕已落於南韓之後，台灣到底還要靠日本人的什麼？他所說國防要靠的美國，才是近幾十年來養大台灣科技的倚靠，如此的見識，只在高雄市經濟一百分，是可以施展得分，移植到面對世界潮流的中央，可能就捉襟見肘左支右絀了。
左傳說，子產有疾，謂子大叔，「我死、子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈、民望而畏之，故觧死焉。水懦弱、民狎而翫之，則多死焉，故寬難。」韓國瑜選市長時高呼愛與包容，現在於電視鏡頭前卻喊出，他的包容大度量，不及於其妻與女。若此而選總統，對於貪贓枉法的下屬，是否也談愛與包容？還是要嫉惡如仇肅清到底，一如其對妻女的絕不包容？愛與包容是個人的小道德觀，但是執政是全體人民的大事，如果只求個人主義的道德觀，又將置人民的寬猛於何地？

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