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篇名: 《做工的人》
作者: 捷客 日期: 2017.03.08  天氣:  心情:

做工的人
作者: 林立青/著, 賴小路/攝影
出版社:寶瓶文化



李元熙:─國中生讀《做工的人》
2017/03/06

初春午後,步入街角連鎖書店,一眼就可以看到《做工的人》這本書陳列在新書區。相較架上其他暢銷新書有著花俏的封面,《做工的人》封面是一位黝黑壯碩、穿著「吊嘎」的建築工人,正專注地挑揀繫在腰上的工具。我因此躊躇了一番,最終才決定買下這本「相貌普通」的書。然而翻開此書,我才驚覺,原來我們生活的社會,包括我們自己,無時無刻都是用著「看表面相」的方式,去取決一本書購買與否,去取決一個人是好是壞。
「大漢以後,千萬毋通做工。」相信這句話對許多年輕人來說都不陌生,從事勞務的長輩們也時時耳提面命著晚輩莫像他們一樣,留給自己滿身的勞苦,和飽受異樣眼光看待的整身汗臭。政府、學校拚命提倡的「行行出狀元」,對勞工們來說,只是個騙孩子的大笑話。做工的人,就算有本事熬出師,卻也一輩子洗不了滿身汙垢與長年勞動遺留下的病痛。
最不得已的人選擇做工,選擇用汗水換取微薄的俸祿,和茫茫無邊的前途。他們的故事,從「進修部」到「走水路」,每一篇都沉重得令人不忍卒讀。憲法保障的權利,真的每一個人都得到了嗎?好的生活,難道只配給高薪、高學歷的知識份子嗎?
▋這就是我們以為的「平等」嗎?
單純,往往是弱者最大的致命傷。誤信政客開的支票、不懂法律而被抓,甚至不懂得保護自己而被欺凌。那些飽受風霜侵襲的背影,是台灣最大的悲哀。
做工,最苦的不是身體上的疲勞,而是歧視的眼光。在一個強調「民主平等」的社會,卻時常以「職業」作為判定一個人的標準──當醫生,就算醫德再差,也都還是鄰居口耳相傳「光宗耀祖」的孝子;做工,就算賣命一輩子給妻小過著溫飽的生活,太太卻還是會被婆婆媽媽們奚落「嫁得真差,居然嫁給一個做工的。」
「國籍」也是台灣人「選擇性好客」的主因。常可見台灣人一方面親切地問候歐美國家的遊客,一方面卻又對著火車裡的移工掩鼻而過,眼神充滿鄙夷。看到中國籍的配偶,就笑說「顧緊點,才不會落跑」;看到印尼籍的看護,就嘲弄地叫「瑪麗亞」;看到泰國籍的勞工,就說「外勞好沒水準,搭火車只買得起站票」。
這些行為並不會突顯出台灣人的優越,相反的,這些有意無意的歧視,都更顯台灣人的無知。政客一方面提倡人人平等,另一方面卻又欺壓每個勞動的身影;司法保障人權,卻又對缺乏法律知識的人民伸出貪得無厭的爪牙。這些我相信台灣人民都看在眼裡,卻又用一副不關己的態度「看戲」。看著被欺負的小百姓跪在地上苦苦哀求,卻沒有人敢去阻止官高權高的汙吏,這就是我們引以為榮的「好客」社會嗎?這就是我們大聲疾呼的「平權」嗎?
▋敞開心胸,讓社會有所不同
《做工的人》這本書,沒有華美的詞藻,只有勞工淒涼卑微的身影,和令人不忍繼續讀下去的故事。然而我希望,生活在這個社會的每一個人,都應該好好的去了解這些事;更希望不論朝野、在野所有政治人物、所有擁有改變機會的當權者,可以放下高尚的身態,去真誠地關心他們的故事,而不是單做表面功夫而已。
如果每個人都能敞開心胸,包容生活在這片土地的每一個人──不用貴賤去貼標籤、不仗著權勢去壓迫弱者、不用藐視的眼光看待和自己不同的人。
那麼我相信台灣的社會,會因此而有所不同。
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住戶回應
 
時間:2017-03-08 17:40
她, 64歲,高雄市,其他
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