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篇名: 了凡四訓~第三篇
作者: 夏夜星~宜	日期: 2011.08.02　　天氣: 　心情:

如果再精細地加以說明.那麼這個善.有真善.有假善.有直的.有曲的.有不為人知的善.有廣為人知的善.有得當的.有

不得當的.有偏差的善.有正確的善.有半的.有圓滿的.有大的善.有小的善.有難行的.有意行的.各種不同的情況.都必

須深加分辨.

如果只是一味的行善.卻不仔細研究其中的道理.那麼雖然自誇做了多少善事.積了多少功德.修行了多久.殊不知自己

已經造了孽.這樣往往變成白費苦心.一點都得不到利益.

什麼叫做真善.假善呢?

從前有幾個讀書人一同去拜見中峰明本國師.並且請問他說:[佛家說善有善報.惡有惡報.就像一個人的影子一樣.會緊

緊的伴隨著他.絲毫都不會錯過.現在某人心行良善.但他的子孫卻不能發達.某人作惡多端.而家道反倒昌盛.可見佛所

說的因果報應.根本是毫無憑據.

中峰國師回答說:[凡夫之人.世俗的情見尚未洗滌清靜.分辨正法的智慧還沒有開啟.因此容易受到蒙蔽.而把善的認為

是惡的.惡的反而指成是善的.這種事情常常會發生.為何不遺憾自己的是非標準顛倒了.反而埋怨上天的善惡報應有所

差錯呢?]

大家都說:[善惡怎麼會看成相反呢?]中峰國師聽了.就請他們試著說出具體的情況.

有一個人說:[罵人.打人這是惡的.對人恭敬.以禮待人.就是善的.]中峰國師回答說:[這是不一定的呀!]另一個接著

說:[貪愛錢財而不擇手段.這便是惡.毫不貪污而遵循正道做事.這可是善的囉!]中峰國師還是回答說:[這也未必是對

的]

大家一一的說出自己的看法.但是中峰國師都說不一定.

這些讀書人所說的各種情況.都被中峰國師否定.因此反過來請問善惡如何辨別.中峰國師告訴他們說:[對他人有益而

無害的.就是善.表面看起來雖然像是善事.但實際上卻只是對自己有益的.那便是惡.如果是對他人有益的.那麼就算打

人.罵人.也都是善.若只是對自己有益.那麼縱然是對人恭敬.也都是惡.]

所以一個做善事.對他人有利而無害.就是為公凡是為公就是真.如果只想圖利自己.就是為私.為私便是假.再者.發自

內心的誠意而做.這是真善.若只是做做樣子.內心並無誠意.這就是假善.還有.不存著任何希求而做的善行.這是真善.

為了某種目的而做的善事.這便是假善.像這些道理.自己都應該仔細思考.

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