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篇名: 愛系其頸
作者: annHsu	日期: 2016.08.21　　天氣: 　心情:

最近過的有點苦
因緣際會看見這小段文
很吸引人，但其中的文義尚未領悟
有時候會想，上輩子做了什麼事情
我得在這輩子不停的想
不停的思考
就是鑽不出那迴
答案好像接近了
卻抓不到
那種感覺真是討厭
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眾生於無始生死，無明所蓋，愛系其頸，長夜輪轉，不知苦之本際。
無始以來，眾生一直生死輪回著，這是由於心中存在著「無明」，
看不清身心無我的事實，反而執著身心為我，
生起了貪愛與瞋恨而有「業煩惱力」的束縛，
一直造作出無知的行為而在三界內一直輪回受苦。
所以生死輪回的根本是來自「無明」，然而什麼是無明呢？《雜阿含經》中記載著：
摩訶拘絺羅問舍利弗言：「所謂無明，云何是無明？誰有此無明？」
舍利弗答言：「無明者謂不知，不知者是無明。」「何所不知？」
「謂色無常，色無常如實不知；色磨滅法，色磨滅法如實不知；
色生滅法，色生滅法如實不知。受、想、行、識無常，受、想、行、識無常如實不知；識磨滅法，識磨滅法如實不知；識生滅法，識生滅法如實不如。」
此處指出，無明就是錯誤的認識，就是不如實知到自己的色、受、想、行、識等五蘊，
也就是看不清自己的身心是無常、是磨滅法、是生滅法、是無我的，反而執著身心為「我」，生起無明與貪愛、瞋恨，因而受縛於「業煩惱力」而不斷生死輪回。
貪愛世間種種的妙欲，就會生到欲界；貪愛於禪定的安靜，就會生到色界、無色界。
只要受縛於「業煩惱力」，每一眾生在有限的時間內會由一界生到另一界，形成生死輪回。

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