一位妻子說：“我丈夫那人真是個厚臉皮，

跟我鬧過意見之後，我都不理他了，

可晚上一閉燈，他卻要跟我做那事。

我肚子裡的氣還沒消呢，真想一腳把他踹開，

可是看他那嬉皮笑臉的樣子，

我又有些不忍心。

真不知道他心裡是怎麼想的?

我該不該拒絕他呢?”

 

又說：“女人最怕上床。就是發生了天大

的事就算她恨得你牙根癢癢，

只要睡過一覺，滿天的烏雲就散了。

這是一個成功經驗!

不過最想知道，睡過一覺之後，

兩人鬧意見的事還用不用重提一遍呢?”

 這種情況並不少見。

俗話說：天上下雨地下流，小倆口吵架

不用愁，吃飯一個碗，睡覺一個枕頭。

看樣子，睡覺的確是平息夫妻風波的

最好方式。

是啊。這兩人引起了我的極大興趣，

在我看來，他們代表著兩種不同的觀念。

 

女人更強調性愛的感覺 

一種性愛觀以女性居多，她們可以說是感情至

上主義者。他們過分強調性接觸中的感情

成份，首先要有感情的洋溢，

然後才允許有肉欲的奔放。

也就是說，在感情沒有達到高度融洽之前，

她們把性結合看成是一件不可思議的事情，

甚至可以和強奸相提並論。

另一種性愛觀在男性當中多見。他們可以

說是肉欲萬能主義者。

他們過分相信肉欲的力量，在內心深處把性

看成了一種征服。

他們認為，只要在肉體上征服了女方，

那麼心靈上的征服也就不言而喻了。

 

兩種態度都是可行的

 

對於這兩種觀點，一般的性專家都是褒獎前者

而貶抑後者的。但在我個人看來，

這兩種觀點對人們性生活的指導意義都是

不可懷疑的。

 先說前者：也就是感情至上主義者，

在兩情相悅的時候，

這種認識無疑會給性生活帶來豐富多彩的

精神內涵。

而一旦兩個人的感情出現裂縫，或是因一點

小小的摩擦發生稍許不快，首先被犧牲掉的

就是性接觸。

 

這種人更大的悲劇之處，

還在於他們根本沒想到自己的毛病出在哪裡。

他們受傳統的觀念浸染甚深，

把精神視為高貴，而視肉欲為低賤。

他們絕不肯讓自己受肉欲的驅使，

認為這樣做是可恥的。

即便有時候本身的性要求很強烈，

也要強行把它壓制下去。

 

再說後者：肉欲絕不是萬能的，但反過來

也不能說肉欲無能。

“倆口子打架不用愁，晚上一個小枕頭”

形象地描述了夫妻之間成功地進行性

調解的過程。

當精神溝通出現障礙的時候，就讓肉欲先行。

用親密的肉體接觸來沖淡心中的不快，

創造出和諧的環境和氣氛，

然後再在這個基礎上消除以往的不愉快，

即便是難度很大的事情也會得到輕鬆的解決。

 根據以上分析，就可以從容地來回答

那位妻子提出的問題。

對於那位妻子，我們應該這樣告訴她：

“你不應該拒絕丈夫的性要求，

尤其是兩個人鬧了矛盾之後，更不該拒絕。

 

靈與肉可以有主次，但卻不應分貴賤，

可以把精神交流放在前邊，也可以把肉體

交流放在前邊。

妻子千萬不要認為丈夫少言語而重行動

就是只顧自己發泄。

要知道行動是一種無聲的語言，

做妻子的要認真體會丈夫通過做愛

所表達的善意。”

 

對於那位丈夫，我們應該這樣建議他：

“用做愛來尋求關係改善，

未嘗不是一種好辦法，

但絕不能把它看作是萬能的法寶。

性接觸帶來的愉悅可以引發雙方產生美好的

感情，但並不等於說原先引起矛盾的原因

就不存在了。

 做丈夫的要知道，最好是打鐵趁熱徹底解決

這一矛盾。

如果錯誤在你，一定要盡快承認，

這時候你認個錯，妻子一定會很樂於表示

諒解。如果你把性接觸當成了包治百病的

良藥，一再故技重演，用不多久，

妻子就會不再吃你這一套，

對你徹底產生厭惡感。”