人的想法會隨因緣而變

　所謂「別業妄見」，除了指稱個體之間你、我的不同之外，還包括了自己的昨天、今天、明天的差異。而究其根本，這些看法、想法，實際上都只是一種妄見，都不是真實見，也絕非真理。聖嚴師父並以中國近代名人梁啟超的名言：「我不惜以今日之我來否定昨日之我。」說明指出，人的想法除了個別的差異之外，同時個人也有階段性的差異，而這也正是進步的動力之一。

　師父以自己的早齋開示為例，原本有意想將早期的開示稍做修正，可是一位幫忙整理開示的弟子卻建議不要修改，因為一改，弟子們就不知道師父過去想的是什麼，也看不出這幾年來是怎麼樣的轉變。師父說，因為尊重弟子們的看法，所以也就不改了。他強調，一個人在不同時期有不同的看法，這是正常的，因為人會隨著時空環境因緣的不同而有想法上的改變；而除了知道自己的差異性外，更要懂得尊重別人也有差異的存在。

以尊重的態度待人處事

　以社會上發生的國會議員吵架或市井小民一言不合就開打的例子來說，師父表示，因為一般人通常都是要求別人要有共同性來認同自己所言所想，對於別人的觀點，自己則又抱持差別性的態度來對待。其實經典告訴我們，在這個世界上所知、所見、所聞、所想，不論經過如何的考證、實驗，都只能宣稱到目前為止，所發現、觀察到的人事物大概是如此；也就是說承認自己所知、所見、所思，甚至所行都是有限、有盲點的。