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柳宿
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篇名:
先天健康法
作者:
柳宿
日期: 2004.11.24 天氣:
心情:
先天健康法
先天健康法是一種嶄新的生活方式,可歸納爲兩句話:以善爲樂、以樂求善。
以善爲樂,就是把一切善事都看作樂事,像足球迷看一場精彩的足球比賽一樣。
我們的學習、工作、做家務、鍛煉身體、休息睡覺都是善事,
都應當培養對它們的興趣,把它們看作娛樂。
以樂求善,就是面帶笑意、心平氣和、充滿信心地把善事做好。
作事(如學習、工作、鍛煉、娛樂、做家務)時,面帶笑意,心平氣和,行善改過,
自然和諧,就是動功,具體的操作方法如下:
(一)真心“裝樂”。
最好能做到隨時隨地心裏裝著美好的情感,在臉上表現出良好的情緒,即面帶笑意,心平氣和。
如果心裏沒有高興的事情,或者由於病痛或外來刺激而心裏感到痛苦,一時樂不起來,怎麽辦?要真心裝樂。
就像自己照相一樣,就像是跟別人打招呼一樣,要表{出慈祥愉快、和諧可親的樣子。
真心裝樂就是面傳心意、口傳心聲,即通過自己的面孔和語言來表達一顆善良的心,友愛的心,奉獻的心,寬厚的心,自尊的心,自信的心。
不僅把裝樂看作一種善行、一種奉獻;而且把裝樂看作一種治病的良藥,健康的朋友。
真心裝樂,就能引發真樂,就能治病。
一樂療之(治病),一樂了之(處世),就是入手之法。
除特殊情況(如別人有難)不能喜形於色外,一般的時間和場合,都可以提醒自己“面帶笑意,心平氣和”。
(二)真心“行善”。
就是真心地“整已化人”。整已就是提高自己、完善自己;化人就是感化別人、改造別人。
自練自治各種疾病,自修自得各種功能,都是行善,這是善內;
還要與人爲善,助人爲樂,救死扶傷,治心救人,也是行善,這是善外。
要把善內與善外統一起來。
在閉目養神(休息、睡覺、養病)時,面帶笑意,心平氣和,明理思過,自然入靜,就是靜功。
具體的操作方法如下:
(一)真心“查樂”。首先把身體安定下來,可以坐、臥、站三種姿勢,以自然、舒適爲度。
然後心平氣和地查樂,即針對“不樂”的事懷明理思過。
我們常常會因爲“看不慣,想不通,感情用事”,致使自己和別人不快樂。
現在要通過查“不樂”,逐步做到“看不慣,想的通,因勢利導”,
按客觀實際和規律辦事,獲得真樂。
查樂的內容:
1)有沒有使自己或使別人不快樂的事情;
2)不快樂的危害(主要是造毒藥,害自己,損別人);
3)不快樂的原因(主要是性格不好,生活無序);
4)提出消除不快樂的措施。有不樂則查,沒有不樂就不必再量了,查完了就不要再理它了。
(二)自然入靜。就是身心自然進入適應、平衡與和諧的狀態。不要追求入靜和感覺。
不論出現什麽感覺,統統採用“樂觀等待、耐心等待,任憑自然調節”的方法。
查樂之後要任其自然,完全放心。
顯而易見,動功和靜功都是學做人,都是修心養性,練性化命。
這好比兩條腿走路,不能顧此失彼;動靜有序,才能獲得康樂。
以善爲樂,以樂求善,合在一起就是以樂求樂。
以前面的“樂”爲手段,就是要樂觀、自信地去對待人生的一切事物,
以後面“樂”爲目標,就是以促進社會進步,大家同樂爲正確目標。
以樂求樂,獻樂得樂,這就是真正的人生,健康的人生。
我們身上本來具有自然賦予的善良和快樂的本性,
我們本來具有與社會和自然和諧的自然功能,也具有醫治自己身心疾病的自然功能。
我們在進化過程中由於産生了自私自利和自戀自大的意識,
我們在創造世界的同時,污染了自身也污染了自然,
因而我們都在不同程度上喪失了和諧、健康和快樂。
但是自然是永遠樂於幫助我們。
首先爲根本,自然極誠明。
正如古希臘哲學家塞涅卡所說的:“我們身患一種可以治癒的病,我們生來本是向善的,如果我們願意改正,我們就能得到自然的幫助。”
讓我們面帶笑意、心平氣和、實事求是地面對多變的現實,充滿信心、因勢利導、卓有成效地創造美好的未來,祝大家同心、同德、同康、同樂!
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