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篇名: 詩篇第六十三、六十四篇
作者: 阿國 ~ 賴弟兄 日期: 2011.06.29  天氣:  心情:

感謝主耶穌基督!

詩篇 第 六 十 三 篇
63:0 大衛在猶大曠野的時候,作了這詩。
63:1 神阿,你是我的神,我切切的尋求你。在乾旱疲乏無水之地,我的魂渴想你,我的身切慕你。
63:2 我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。
63:3 因你的慈愛比生命更好,我的嘴脣要稱頌你。
63:4 我還活的時候要這樣頌讚你;我要在你的名裏舉手。
63:5 我在床上記念你,在夜更的時候默想你,我的魂就像飽足了脂膏肥油,我要以歡呼的嘴脣讚美你。
63:6 (5、6節合併。)
63:7 因為你曾幫助我,我要在你翅膀的蔭下歡呼。
63:8 我魂緊緊的跟隨你;你的右手扶持我。
63:9 但那些尋索要滅我命的人,必往地的低下之處去;
63:10 他們必交在刀劍的權勢下,成為狐狸的食物。
63:11 但王必因神喜樂;凡指著祂起誓的,必要誇口;因為說謊之人的口,必被塞住。

63篇9節
在5~8節,詩人寶貴對神的享受,但在9~11節,他因神對他仇敵的懲罰而喜樂。見五四1註1

63篇10節
食物。直譯,分。

在六十三篇,詩人將他在神殿中對神的享受,與他仇敵的受懲相比。一面,詩人寶貴對神的享受;另一面,他也因神對他仇敵的懲罰而歡樂。

一 詩人的尋求神

在一至四節詩人說,『神阿,你是我的神;我要切切的尋求你。在乾旱疲乏無水之地,我的心渴想你,我的肉體因切慕你而昏厥。我在聖所中曾如此瞻仰你,見到你的能力,和你的榮耀。因你的慈愛比生命更好,我的嘴脣要頌讚你。我還活的時候,要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。』尋求神並渴想神是美好的。然而,我們需要問:我們為甚麼尋求神?我們為甚麼渴想神?在我們的尋求和渴想中,我們是在尋找具有偉大屬靈價值的東西麼?詩人為甚麼尋求神?為著基督麼?為著神聖的三一或賜生命的靈麼?似乎詩人主要是尋求神的慈愛。(3。)這裏詩意的寫作很美妙,內容卻非常有限。然而,有人讀到這些經文也許非常珍賞。

二 詩人對神的享受

五至八節有詩人對神的享受。他宣告他在床上記念神,在夜更的時候思想神,他的心就像飽足了骨髓肥油;他也要以歡樂呼喊的嘴脣讚美神。(5~6。)在七至八節詩人說,『因為你曾幫助我,我也要在你翅膀的蔭下歡呼。我的心追求你;你的右手扶持我。』這裏最寶貴的是在神翅膀的蔭下。

三 詩人仇敵的受懲

在九至十一節,詩人在結論說到神對他仇敵的懲罰。

你在這篇詩裏找著甚麼貴重的東西麼?你可能指出尋求神的事。是的,我們該有心尋求神,但你對這滿意麼?按我們的見解,這篇詩的內容相當貧乏。



詩篇 第 六 十 四 篇
64:0 大衛的詩,交與歌詠長。
64:1 神阿,我哀歎的時候,求你聽我的聲音;求你保守我的性命,不受仇敵的驚恐。
64:2 求你把我隱藏,使我脫離作惡之人的密謀,和作孽之人的騷亂;
64:3 他們磨舌如刀,發出苦毒的言語,好像比準了的箭,
64:4 要在暗處射完全人。他們忽然射他,並不懼怕。
64:5 他們彼此勉勵設計惡事;他們商量暗設網羅,說,誰能看見?
64:6 他們圖謀不義,說,我們完成了精密的計謀;他們各人的意念和心思是深的。
64:7 但神要用箭射他們,他們就忽然受傷。
64:8 他們必被自己的舌頭所害而絆跌;凡看見他們的,必都搖頭。
64:9 眾人都要害怕,要傳揚神的工作,並且思考祂的作為。
64:10 義人必因耶和華喜樂,並要投靠祂;凡心裏正直的人,都要誇口。

64篇4節
在此詩人用『完全人,』在10節用『義人』和『心裏正直的人,』指明他認為自己是完全的、義的、正直的。見七3註1。

六十四篇是詩人因仇敵的惡謀而哀歎,以及神對作惡之人的審判。

一 詩人因仇敵的惡謀而哀歎

在一至二節,詩人求神聽他哀歎的聲音,保護他的性命不受仇敵的驚恐,並把他隱藏,使他脫離作惡的人。作惡之人磨舌如刀,發出苦毒的言語,好像比準了的箭,要在暗地射完全人。(3~4。)詩人用『完全人』一辭指明,他認為自己是完全的,不該為任何人所恨惡。然後詩人繼續講到他的仇敵,說,『他們設定惡事,籌畫暗設網羅,說,誰能看見?他們圖謀不義,說,我們是極力籌畫的。他們各人的意念心思是深的。』(5~6。)

二 神對作惡之人的審判

在下兩節,詩人宣告神對作惡之人的審判:『但神要射他們;他們忽然被箭射傷。他們必然絆跌,被自己的舌頭所害。凡看見他們的,必都搖頭。』詩人對此必然感到喜樂。

三 義人因耶和華歡樂,並避難在祂裏面

『眾人都要害怕,要傳揚神的工作,並且思想祂的作為。義人必因耶和華歡樂,並要避難在祂裏面;凡心裏正直的人,都要誇口。』(9~10。)這指明詩人認為自己不僅是完全的,也是公義、心裏正直的。本詩和前面的詩一樣缺少內容。從其中很難找著甚麼較有屬靈價值的東西。


感謝讚美主耶穌基督!阿們!

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