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席藍斯洋娃娃的日記本

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篇名: 蛙巫
作者: 席藍斯洋娃娃	日期: 2010.08.07　　天氣: 　心情:

六、深入了解青少年的心理-- NLP經驗邏輯層次—引發領悟深化改變
(一)內涵--美國『NLP』專家羅伯特．戴爾茲(ROBERT DILTS)所發展的『邏輯層次』
【練習】自己走一遍六個層次的改變--請各位閉眼回想自己最近很困擾的一件事
第一層次--當時的情境為何?
第二層次--當時你做了什麼?或是說了什麼話?
第三層次--會遇到這樣的問題你覺得你是否缺乏什麼能力?
第四層次--你面對的態度是否會透露出你的價值觀?
第五層次--在這件事中你會如何看待你自己?其他身邊的人會如何形容你?
第六層次—你為什麼會遇到這個困擾?你領悟到你的人生功課是….

(二)看到孩子的狀況可以判斷孩子的問題卡在哪一個層次
• 【靈性精神層次】—以你的年齡(或所屬團體)來說你會如何定義你自己或是如何看待你自己

• 【自我觀感/自我認同】—你會如何形容你自己? 你的朋友如何看待你

• 【價值觀動機】信念/價值觀—過去有類似的經驗嗎 (挑戰自己成功的經驗)

• 【能力】策略方法—你是如何做到的?

• 【行為反應】行為/情緒—過程中你經歷了哪些情緒?

• 【情境】機會限制—你看到甚麼?聽到甚麼?

【練習提問-】-學生功課不好?
• 1.【精神層次】—你覺得你讀書的目的是什麼
• 2. 【自我認同】—你如何看待你的成績?你的父母老師會如何形容你?
• 3. 【信念/動機】—在國中求學的過程中你對讀書的感覺是…為什麼會有這樣的感覺?
• 4. 【能力】—在讀書的過程中你覺得你需要加強哪一種能力?
• 5. 【行為情緒】—考前一週你都是怎麼準備考試的?
• 6.【情境】—什麼樣的環境讓你不想讀書?

練習1.國中班同學喜歡抹髮膠穿流行低腰褲…
第一層次--當時的情境為何?

第二層次--當時你做了什麼?或是說了什麼話?
第三層次--會遇到這樣的問題你覺得你是否缺乏什麼能力?
第四層次--你面對的態度是否會透露出你的價值觀?
第五層次--在這件事中你會如何看待你自己?其他身邊的人會如何形容你?
第六層次—你為什麼會遇到這個困擾?你領悟到你的人生功課是….

2.國中班的女同學與男生打情罵俏言語曖昧….
第一層次--當時的情境為何?
第二層次--當時你做了什麼?或是說了什麼話?
第三層次--會遇到這樣的問題你覺得你是否缺乏什麼能力?
第四層次--你面對的態度是否會透露出你的價值觀?
第五層次--在這件事中你會如何看待你自己?其他身邊的人會如何形容你?
第六層次—你為什麼會遇到這個困擾?你領悟到你的人生功課是….

3.請國中班同學上台或分享非常扭捏…
第一層次--當時的情境為何?
第二層次--當時你做了什麼?或是說了什麼話?
第三層次--會遇到這樣的問題你覺得你是否缺乏什麼能力?
第四層次--你面對的態度是否會透露出你的價值觀?
第五層次--在這件事中你會如何看待你自己?其他身邊的人會如何形容你?
第六層次—你為什麼會遇到這個困擾?你領悟到你的人生功課是….

(三) 如何應用經驗邏輯層次
• 勸導學生時往下層次
• 鼓勵學習時往上層次

七、艾瑞克森的心理社會發展八階段
階段重要關係他人發展任務人格發展的危機
嬰兒期母親(代理母親) 以需求滿足來判斷信任 vs. 不信任
幼兒期父母學習控制生理需求活潑主動 vs. 羞怯懷疑
遊戲期家庭成員嘗試新事物自動自發 vs. 退縮內疚
學齡期鄰居或同學在學校中接受他人評估勤奮進取 vs. 自貶自卑
少年期同儕或崇拜對象與他人及社會團體互動自我認同 vs. 角色混淆
青年期同性或異性朋友發展愛人與被愛的情感友愛親密 vs. 孤僻疏離
成年期家人或同事專注婚姻與事業精力充沛 vs. 頹廢遲滯
老年期同胞與人類回首檢討一生的過程完美無憾 vs. 悲觀絕望
• 青少年時期正處於自我認同與自我混淆的關鍵階段。
• 若順利發展，就有明確的自我概念與生活目標；若發展不順利，就會失去生活方向，產生自我認同的迷惑與徬徨。
→艾瑞克森認為：「青少年的偏差行為是由於自我認同不順利。」

.org/p-nlp-add22.htm
一、『邏輯經驗層次』的內涵
邏輯經驗層次由高而低可以分為以下六個方面：
1.精神2.自我認同3.信念，價值4.能力5.行為6.環境
由環境到能力的低三層我們每天都有意識地接觸到 ,所以是由意識所主導的。由信念、價值到精神的高三層,我們日常很少刻意地去思想，所以往往忽略了。其實，我們在人生中所做的每一件事都被這三層所主宰。它們由潛意識所控制著，往往不容易說得明白，卻是人生成敗苦樂之決定因素。可以說，環境至能力的低層，只不過是高三層的反映或者在現實生活中的顯示而已。
個人的最高(或者最深的)境界是精神，所以，一般情況下往往只用到理解層次中較低的5層。層次越低的問題，越容易解決。日常生活中的問題多是環境及行為層次的問題;當問題是在精神或自我認同的層次時，解決便較為困難了。一般來說，一個低層次的問題，在更高的層次裏容易找到解決方法。反過來說，一個高層次的問題，用一個較低層次的解決方法，難以有效果。（生命樹案：越高層次的問題，通常建立於更多更深刻的經驗上，因此居之不疑，並且強度也更強。要改變它，並不容易。基本上，能達到覺察的程度，對於當事人來說，就已經具有一定的治療效果了。）
一個人做任何事，如果能將6個層次都一致連貫，他便會身心一致，全力以赴地去做，既開心，又有效果。反之，事情不成功，有壓力或情緒，定是6層之中有不協調的情況出現。有人將連貫的這六層作為一種思維框架運用在學生心理輔導中。（生命樹案：這也是nlp在問題的確定以及技術的選擇時，很重要的考慮因素）
二、『邏輯經驗層次』用於撰寫學生評語的例解
『邏輯經驗層次』讓我們簡單地認識到問題或困擾背後的原因，因而會更快地以“治本”態度去處理它。很多班級導師在撰寫學生評語時，都是千篇一律。尤其是年輕的班級導師更是無從下手。先舉兩則常見的評語例子：
（1）桑連傑賽場上，你奮力拼博，是班級和學校的驕傲，你總是用優異的體育成績向老師和同學們報喜！在課堂上，你琅琅的讀書聲和積極的發言總是讓老師感到欣慰。其實你有聰明的頭腦，對問題有獨到的見解。如果上課更專心，字能始終如一漂漂亮亮地寫，在宿舍能更守紀,你一定會更棒！只要你在學習上也有在運動場上的那種堅強意志和不懈努力的精神，我相信，不久的將來，我們一定能看到一個更加出色的桑連傑。
（2）無論於何時何地，遇到老師時，你總是親切地叫一聲：“老師，您好！”你是個有禮貌的孩子。無論于何種工作場合，你的身影總是最為忙碌，可以說你是班裏最熱愛勞動的孩子。經過努力，你的書寫、作文、默字等都有了一些進步，老師希望你對待學習更加積極、主動、認真，一步一個腳印。相信你定將成為一個品學兼優的好孩子！
以上是從網路上摘抄到的兩則對高中生的評語。這樣的評語很常見。班級導師也十分習慣於寫這樣的評語。學生對這樣的評語也已經是開始麻木，很難從當中得到真正的啟發。為什麼老師辛辛苦苦寫的評語卻觸動不了學生的心靈？我們來仔細審讀一下以上兩則的評語。運用『邏輯經驗層次』，我們就能很容易發現問題。這兩則評語對學生的評價都停留在從環境到能力的低三層。比如：“場上，你奮力拼博，是班級和學校的驕傲，你總是用優異的體育成績向老師和同學們報喜，在課堂上，你琅琅的讀書聲和積極的發言總是讓老師感到欣慰！”
在第一則評語中，老師花了很多的筆墨來描寫學生各方面的表現，可謂是面面俱到。但是這些細節的描寫全部停留在該生的行為層面，只有最後一句“要你在學習上也有在運動場上的那種堅強意志和不懈努力的精神，我相信，不久的將來，我們一定能看到一個更加出色的桑連傑”才略有提及學生的信念價值層面的東西。而觸及學生靈魂深處的自我認同和系統層次的評價沒有任何涉及。
無獨有偶，在第二則評語中，該老師同樣是大力渲染了該生的行為層面的東西“無論于何時何地，遇到老師時，你總是親切地叫一聲：“老師，您好！”你是個有禮貌的孩子。無論於何種工作場合，你的身影總是最為忙碌，可以說你是班裏最熱愛勞動的孩子。經過努力，你的書寫、作文、默字等都有了一些進步”。只有在最後的一句當中，這位老師才以希望的形式提出了信念價值方面的要求“老師希望你對待學習更加積極、主動、認真，一步一個腳印。相信你定將成為一個品學兼優的好孩子！”（生命樹案：這兩則評語的確已經是很好的評語了，代表導師對於學生的觀察很用心，才能寫出這樣的評語來。然而，放在邏輯經驗層次來看，行為層次的問題，很難只靠行為層次的方法來解決，所以，如果可以提高一個層次，從價值觀或者信念的層次，予以提示或者統整，這樣子對於學生來講會提供更大的幫助！）
教師，尤其是班級導師在與學生交往的過程中，注意學生的行為習慣和價值取向的變化，這樣才能夠在撰寫學生評語的過程中，熟練運用『邏輯經驗層次』，切中學生問題的所在，從學生的精神和自我認同的層次來幫助學生更好的認識自己。這樣才能夠觸及學生靈魂的深處，產生情感的共鳴，喚醒學生的自我意識，從而採取積極行動，改正不良行為習慣，提高個人的綜合素質。
三、舉例說明
『邏輯經驗層次』可以讓班級導師在平時與學生交往過程中透過現象看本質，抓住問題的要害，從精神和自我認同的層面去分析問題，解決問題，會取得事半功倍的效果。班級導師如何運用『邏輯經驗層次』來撰寫學生評語呢？怎麼樣才能讓評語發揮它的最大效應呢？
以筆者所在班級的學生為例，班級學生整體來講各個方面的表現都不錯。如何在學期結束的時候，寫好學生評語？試舉學生A B為例，說明如何運用『邏輯經驗層次』撰寫學生評語。
例：學生A 是個聰明活潑好動的男生。最主要的不足是缺少恒心和耐心，導致學習成績上不去，家長十分著急。如果按照傳統的評語模式，該生的評語很可能是這樣書寫：
我常常在籃球場上看見你運動的身影；教室裏打掃衛生時忙碌的樣子；課堂上你也總是積極舉手發言。老師真很欣慰。但是你能夠改掉你缺少耐心的毛病嗎？如果你可以做事持之以恆，老師相信你會取得更大進步。你願意嗎？
按照一般的觀點來看，這位老師的評語寫的相當不錯。語氣中肯，對待學生十分的平和，指出了學生的缺點，並且用商量的口氣來表達對學生的要求，這樣的評語真的很不錯。
但是如我們從『邏輯經驗層次』的角度來看的話，我們就很容易發現問題—這位老師對學生的評語全部停留在環境、行為和能力的層次上。沒有任何涉及自我認同和系統的評價。按照『邏輯經驗層次』，我們可以這樣來撰寫這個學生的評語：
你在老師的心中是個十分優秀的學生，是老師的得力助手。（精神）你十分聰明活潑。（自我認同）你上課很積極，思考問題很全面。（信念價值）你做事情很有條理，也很有效率。（能力）無論在室內外（環境），都可以看見你忙碌的身影。你有很強的集體觀念，樂於幫助同學。（信念價值）但是有的時候你還缺乏毅力和恒心，（信念價值）不能持之以恆的男生。（自我認同）。你願意改掉身上不足的地方，成為老師心中的好學生，同學心中的好榜樣麼？（精神）
我們可以清楚的看到，這則評語從精神層面說到了行為和環境層面，最後又回到了自我認同和精神層面。學生對自己有個十分清楚的認識。這樣的深入剖析易於學生接受，啟發自覺，開發潛力，從而更好的發展和提高個人素質。（生命樹案：這裡有點在運用潛意識的暗示作用，這裡要注意的是，這樣的說明，是教師個人的主觀期望的投射，還是那真的是學生想要的目標？很棒的一點是，這個評語的最後有提出來，那是教師自己心中的期望。）
在運用『邏輯經驗層次』撰寫學生評語時，教師需要注意以下兩個方面：
首先，教師必須認真學習『邏輯經驗層次』的內涵、各個層面的具體意義，為實際的操作打下理論基礎。
其次，教師在撰寫評語的時候應該從高層次到低層次，即從精神層面到環境層面。前文已經提到了，由環境到能力的低三層我們每天都有意識地接觸到 ,所以是由意識所主導的。但是由信念、價值到精神的高三層,我們日常很少刻意地去思想，所以往往忽略了。這就需要老師首先涉及這幾方面的內容，幫助學生更好的認識自己。（生命樹案：有關這一點，我個人的看法剛剛好相反，應該從低層次往上。一來客觀的事實可以建立起學生和你的溝通默契來，二來客觀的事實可以作為高層次推論的基礎，三來，也是說服技術的原則。）
其實，『邏輯經驗層次』不光可以運用於撰寫學生評語，也通用於其他方面，比如口頭的批評和表揚。教師可以在實際工作中創造性地加以運用，使它最大程度服務教育教學。
綜上所述，『邏輯經驗層次』在教育教學實踐中具有重要的指導意義和強大的實際意義。如每個班級導師在撰寫學生評語時，都以及在日常工作中，能夠自覺運用『邏輯經驗層次』，那麼我們的學生一定能夠得到更大的收穫，取得更大的進步

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