男人說，妳是千年的狐妖，有著千般風情萬種嫵媚。他說，妳有很多樣子，濃妝的，淡抹的，倔強的，脆弱的，瞬間變化，讓他措手不及。
孩子說，妳是親愛的母親，把他捧在手中放在心裏。他說，妳總是慈愛的看著他的眼睛，溢出的溫情成了花朵的催化劑，讓他活在書本中的童話裏。
女人，妳究竟是誰，是那修行千年的狐妖，還是有著魔法棒的仙女？
如果妳是蠱惑人心的狐妖，為何如此癡情，雕零著傾國傾城的容貌，在小橋人家的古樹上刻著相思意，等那牽著白馬的清瘦書生。
如果妳是舞動奇跡的仙女，為何如此傷悲，將神奇的魔棒埋在深沈的土地，灑下的滴滴淚水綻開一簇藍色的花束，透著絕望的氣息。
女人，告訴我，妳是誰？
是不是那苧蘿村裏浣紗的西施，忍痛離開自己深愛的土地，背負著越王的使命來到夫差的宮殿，強裝歡笑伴其左右，在他人的床榻想著範蠡的笑顏？
是不是那嬌媚可人的妲己，讓殘暴的商紂王如癡如醉不理朝政，從此酒池肉林斷送了大好江山，並被世人稱為“紅顏禍水”？
是不是那登高一呼的武則天，用自己的智慧和謀略奪取了男人的統治地位，卻被譴責為“牝雞司晨”？
上帝用亞當的肋骨創造出了女人，自此女人便從屬於男人的世界，活在男人編織的金色籠子裏。原來，在起源裏，女人只是男人的一根肋骨而已，她天生屬於男人；原來，在神話創造者的心裏，女人的全部都屬於男人，而她所擁有的只是男人的一根肋骨而已。
歷史的書寫裏，男人開始為女人定下標準。相夫教子，無才便是德，裹小腳，三從四德，從一而終，而男人卻可以飽讀詩書，三妻四妾，任意休妻棄妻，甚至於虐妻。在那個沈重的年代，女人沒有自由，有的只是枷鎖和鐐銬，有的只有無奈和淚水，有的只是忍耐和煎熬。
所以，杜十娘散盡百寶箱裏的珍寶，含淚跳入江裏。
所以，祝英臺女扮男裝進書院求學，最終和梁山伯雙雙化蝶。
所以，林黛玉芳魂歸去，只留木石前盟的殘跡。
終於，在現代社會，女人解放了，獲得了和男人平等的權利。可是，在長期的壓迫和忍耐中，些許女人忘記了自己是誰，她們已然習慣按固有的模式活著，為男人而活，為社會而活。
於是，有了二奶和小蜜。一些花花綠綠的嬌美女人寧願出賣自己的肉體和靈魂，也要守著毫無生命的房子和車，用香煙和美酒沈醉自己，等著她和別人共同擁有的男人。她活在男人提供給她的世界裏，甘願做一只折翅的金絲鳥，討著男人的歡心。
於是，有了家庭暴力。面對男人的傷害，女人已經習慣順從和忍耐，於是緘默不語。殘忍的是，在家裏忍受著男人的暴虐，外出時還要假裝備受男人疼愛的妻子，一次次的容忍，換來的是更為狠毒的折磨和殘害。
於是，有了性侵害。女人相對於男人來說，是柔弱的，所以女人比較容易受傷，不管是生理還是心理。當女人受到侵犯時，有時候會把苦水吞進肚裏，不願再揭開傷疤，這在無形之中縱容了那些本該被懲罰的犯罪分子。為什麽？因為女人重名節，把清白看得比什麽都重要。一個女人一旦遭到侵犯，別人就會用有色眼鏡看她，在背後指指點點，這是時代的悲哀。所以女人害怕，寧願自己苦，也不願被唾沫星子淹死。
於是，有了自殺。女人的自殺率往往比男人高，尤其是因情自殺。女人往往認定他是她生命中的唯一，她的支撐，她的整個世界，所以一旦失去就精神崩潰，再也沒有活下去的希望。
千百年的禁錮，女人已經失去了飛翔的力量，或者說是丟失了自己的夢想，再也看不清自己。
女人，妳愛美，註重外表。可這不僅僅是為了吸引男人，更重要的是妳喜歡這樣的自己，美麗動人。
女人，妳喜愛烹飪。可這不是責任，而是因為妳喜歡看他滿足時的表情，用愛精心準備一道道菜肴，享受著其中的幸福味道。
女人，你想要做女強人，就別在乎別人的閑言碎語。當你成功的時候，那些曾經排擠你蔑視你的人將會堆上諂媚的笑圍著妳打轉，永不厭煩。
女人，妳若想堅持獨身主義，就勇敢的忽視別人的猜疑。讓那些戴著虛偽面具的人虛偽的活在俗世中吧，在生命結束的那一天，他們會嘆息著：其實，這不是我想要的生活。而妳，可以笑著說：此生無悔，因為真正的活過，以我喜歡的方式。
女人，如果要愛的話，就轟轟烈烈的去愛吧。拋開妳的羞澀和難言，看著他的眼睛，微笑著對他說：我愛你。愛情，不需要理由，不需要借口，不需要隱瞞，也不需要偽裝。愛情的主動權，在男人手裏，也在女人手裏，只要妳願意。
女人，妳是世界上最完美的生物，也是最難懂的生物。有孩子的可愛，母親的親切，哲人的思想，詩人的氣質，上帝的無私，妖精的嫵媚，撒旦的誘惑力。
女人，不要質疑自己，因為妳是獨一無二的，不可模仿的。
“魔鏡魔鏡，告訴我，我是誰？”女人睜著期待的眼。
“妳是男人的妻子，孩子的母親。”鏡子回答。
“不，我是女人，是我自己。”女人笑了。