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篇名: 2005/10/19的日記
作者: ~＊~展顏~＊~	日期: 2005.10.19　　天氣: 　心情:

《莊子談美》中

莊子把他的道觀應用到他的人生觀是非常睿智的。

他主張「生死一如觀」，認為生不必喜，死也不必懼，
把人的生死看得很開，人要知天樂命，闊達人生，
過著藝術化的人生。

可見，莊子是一位達觀消遙自在的人。
何謂「藝術化的人生」？
莊子解釋為消遙自得於天道，安時處順，物我兩忘，
齊物達觀，便是他所謂的藝術化的人生。

莊子對「美」的看法如何？
他認為美是從我們對「道的永恆絕對性」
體驗而觀照出來的一種藝術化之表現方式。

此種表現方式是消弭人類理智慨念上對現象界所作出的
分解性之是非、大小、貴賤等等對立差別相爭性，

使得人能夠消遙自得，
任運於道而表現出來的一種生命上的絕對精神自由。

這就是莊子的美的真諦。
我們可以把此種美稱為無待之美。

我們如何區別莊子所謂「有待」與「無待」呢？
所謂「有待」是說有所對待，有所攀緣、有所依靠。

例如蛇是依賴它的腹下鱗皮而爬動，
又如蟬是依靠它的翅膀而飛行，

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