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篇名: 青樓女子
作者: 強強	日期: 2012.02.07　　天氣: 　心情:

青樓女子

“自古英雄出寒門”這話已記不清是誰說的了，
但“自古青樓出美女”卻清清楚楚記得是隔壁老張親口說的。
不知是他博覽群書的結果，還是和他那幫遛鳥養鱉的花甲老友激烈探討了一番
才有如此深刻的感悟。本想反駁幾句以示自己還保持著純潔的小心靈，
但又一時找不出一個高尚體面的理由，只好笑罷。

青樓一詞，原意為
“青漆粉飾之樓”，是指華麗精緻的雅舍，後來漸漸偏指煙花之地。
在古代，去青樓尋歡也不是什麼丟人的事，不像現在去一下洗浴中心
也要遮遮掩掩，生怕遇見什麼熟人。

而古代淪落風塵的女子多數色藝雙絕，
如豔冠全國的名妓薛濤，蘇小小，杜十娘，以及柳如是、李師師、
陳圓圓、董小宛等人，無一不是沉魚落雁閉月羞花的尤物，隨便挑一個
便把現在的什麼超級女生羞愧得半死。

她們花明雪豔，意態幽嫻，蕙情蘭性，
且詩詞韻律無不精通。她們精心描抹胭脂水粉，佩戴精緻首飾，
身著華麗衣裳，引領著當時婦女界的時尚潮流，她們是市井中一道美豔的景致。

且不說我等凡夫俗子，
就連乾隆、宋徽宗這樣的高級領導幹部也一個個被迷得七葷八素，
時不時偷偷溜去宮去H一番，且美其名曰：微服私訪，體察民情。

有時候就想不明白了，古代帝王後宮三千佳麗，
密密麻麻比正月十五趕廟會的人還多，除了太監，房前屋後床頭枕邊都是秀女，
且選妃時也是萬裡挑一，嚴格程度堪比CCTV超級內衣模特全國選拔賽。

民間稍有姿色的女子都被選入皇宮了，皇上為什麼天鵝想吃蛤蟆肉呢？
換句話說，為什麼容貌傾城才華橫溢的極品女子卻意外藏在民間，甚至淪落風塵？

也許合理的解釋就是幫皇上選妃的官員眼光有問題，
他們的品味就像某些鄉鎮暴發戶，以為皇上的嗜好和他們一樣，
以致選入宮的都是清一色豐乳隆臀的波波娃；

又或許是皇后、妃子等人怕皇上寵倖新歡，
於是極力阻撓，把參選的漂亮女子一票否決；再者就是參與選妃的美女
不願意被選秀官員潛規則。如此一來，有幸入宮的女子自然都是些平常貨色，
凡人看一眼且不說立馬雙手護胸自衛，至少不會雄激素猛長，
更何況閱女無數夜夜笙歌偶爾微軟的皇上？！

其實，古代在青樓坐台也並非易事。
首先要有幾分姿色，可以清純，可以妖豔，可以嫵媚，
但不能像芙蓉姐姐一樣太騷包，否則“執子之手，方知子醜”
豈不嚇得尋芳客落荒而逃？

其二要彈得一手好琵琶，淒切亦可，繾綣也行，
取悅一下客人，要讓客人明白此番遇到的不是一般的風塵女子，
而是色藝俱佳打著燈籠也難找的絕代嬌娃，如此這般才能讓客人掏銀子時
心悅誠服，感覺物有所值。其三要會吟詩作賦。

遇上風雅之士，還得和他們羞答答地對上幾句，
以彰顯自己雖淪落風塵卻也出污泥而不染，依舊飽讀詩書，學富五車，
從而讓文人雅士視為紅顏知己，頓生相見恨晚之感。

古人似乎天生是慢性子，
雖然也知道春宵一刻值千金，但他們卻按耐得住，搖著摺扇，
聽著小曲，喝著小酒，吟一兩首詩，作些文藝性十足的前戲，
之後才牽著手惺惺相惜羞奔主題———畢竟是包夜的，不必猴急。

而極品青樓女子除了容貌傾國傾城外，
更是琴棋書畫，詩詞歌賦，歌舞技藝無所不精，令人翹指讚歎OK頂呱呱。
一些風塵女子的詩詞歌賦水準甚至超越了當時的文人墨客，
引得無數登徒子如過江之鯽紛至遝來，常鬧出一些爭風吃醋大打出手的事來。

而常去青樓的一般以落魄書生，
富賈官宦，江湖人士，地痞流氓為主，這些人是古代娛樂行業的主力軍，
青樓中的VIP。他們大多出售闊綽，為博美人一笑或一夕之歡不惜一擲千金。

而青樓女子面對如此闊主，
自然使出渾身解數，彈小曲，舞水袖，飲花酒，吟詩詞，極盡媚惑，
把自己包裝成不幸淪落風塵的纖纖弱女子，客人定會被眼前的景象弄得神魂顛倒，
臨別時看自己淚眼漣漣楚楚可人，說不定心生憐憫頓時掏銀子幫自己贖身，
帶著自己遠走高飛，逃離“兩條玉臂千人枕，一點朱唇萬客嘗”的不堪生活，
去過“你挑水來我澆園”的美好日子。

面對青樓如此風情萬種的風塵女子，男人也往往會突發感慨：
什麼世道啊，這麼標緻的美人兒咋就淪落風塵呢？
自己屋裏劈柴的那位婆娘咋就沒半點風情呢？
男人都有這樣的劣根性，當他遇到一個良家婦女時希望對方是風塵女子，
當他遇到一個風塵女子時卻又希望她是良家婦女。

從某種意義上來說，古代青樓代表了男人的一種美好憧憬，
他看到的是與自己身邊不一樣的風景，感受到的是一種異于常態的豔麗風情。

古代青樓其實是詩化了的青樓，蘊涵的不僅僅是聲色犬馬，
也從側面透出了一種文化氣息，而這種雅致的文化氣息又為青樓披上了一層
迷人的外衣，才使得眾多王侯將相或黎民百姓尋香而來，在歌舞琴瑟與唐詩
宋詞元明曲相互交融的令人恍惚的氛圍下，飄飄然體驗那種活色生香的放縱生活。

美女+文化的結合總有種莫名的殺傷力，
難怪如今的藝術院校門口前擠滿了等待女生放學的富豪。
不是我不明白，而是青樓變化快。

滿山紅遍部落格
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