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桃園&南坎 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 人走茶涼
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篇名: 退休者必看
作者: 宅老爺 日期: 2013.12.23  天氣:  心情:
退休後應調整的心態 退休之後想要日子過得踏實必須養成以下兩種心態:

一、樹倒猢猻散
不管你在位時是如何地呼風喚雨,對某某要人有何等的拉拔之恩,一旦退休,
對不起,情感到此為止。人在人情在,本來就是這個社會的運作法則。如果某位部屬在
你退休之後還來看望你,而且私下沒有任何請託,好比說跟往日你的某個部屬關說什麼
事;你不單要慶幸,還應感恩打從心底謝謝這位部屬!

別以為是你在位時待人客氣、對人有恩,部屬今日回報你是應該的。不要說現
今這個社會非常功利現實,事實上,樹倒猢猻散也是千百年來不變的定律。上台時要把
台詞記牢、角色演好。下台時要能看淡名利、忘了過去。

二、認命
人的一生最難接受的就是「認命」我的成就到此為止!退休之際,你應先抱持
認命的心態,明白地告訴自己:日後不管從任何角度,都不可能有任何突破。甚至不應
去嘗試突破。
尤其不能去創業做生意。為什麼?因為你上了年紀,野心會減小,拚勁會降
低,體能也會不足。至於擁有終身俸的退休人員,由於「衣食足」而會比一般人更加地
「知榮辱」;一旦在職場受氣,就會生出那種「回家吃自己」的骨氣。
不過,這兩項還是次要的,最麻煩的是第三項習慣公務員的思維。這種「習
慣」你整整融入了二、三十年,那已經成了根深蒂固的思想從你的頭髮,一直貫穿到腳
趾,徹頭徹尾都是「公務員思維」。
什麼是公務員思維?安於現狀、不求長進、多一事不如少一事!不是我瞧不起
公務員……,事實上,我自己也是公務員的一種,同樣具備公務員思維,因此很了解自
己的毛病。
教我努力去做一件事,我會;但如果存在我無法承擔的失敗風險,我不會。我
日子過得很平順,為什麼要冒這種險?冒險成了又如何?有終身俸、幾十年來習慣公務
員思維這三項都是商場大忌。

退休是每個人一生奮鬥的目標,本來該抱持著愉快的心情迎接它,沒想到真來
臨的一刻,竟是如此難以面對!說穿了,這和我們這一代習慣忙碌有密切的關係。早年
我在軍中服役,某些長官為了能多服務幾年,會私下命令人事單位的參謀,偷偷竄改自
己的生日。相對於法國,去年九月,只因為政府將退休年限延後兩年,竟引起兩千七百
萬人罷工上街,某些城市還掀起暴動!同樣的情形若是發生在台灣,不要說不可能發生
暴動,恐怕還要開派對慶祝! 我們是何其的悲哀,完全不懂得享受悠閒的退休生活!


安排退休生活的基本原則
如何安排退休生活,讓自己在悠閒中又不太感覺失落,就我的經驗,應該注意
以下三大原則:

一、有事做
退休最讓人難以面對的,是日日都是星期日,天天都沒事可做。有事做,是讓
自己退休日子不會太難過的第一原則。
即使明明沒事,也要想盡方法找出一些事。特別是要每天都安排固定的事情等
著自己去做。
以我為例,每天固定要做的事情包含澆花、蹓狗、打蔬果汁、洗衣晾衣,偶爾
給女兒做早餐,天天為家人做晚餐,以及最近新學的種菜、施肥(請參考相片一)。
除了這些日日要做的事情,每隔幾天我還要打掃環境、修剪花木、到傳統市場
買菜,以及每週寫一篇「黃河的話」。
退休以後一定要有事做。什麼是「事」?事就是工作,是一種付出,和「賺
錢」沒有一丁點兒關係。

二、有變化
天天都過一成不變的日子,管他內容是什麼,久了都會讓人有發瘋的感覺。沒
錯,人生如戲,管他什麼角色,都應盡力把它演好。可是,假如同一個角色扮久了,再
盡職的演員也會膩的。要讓生活有變化。
例如我,每個禮拜天和幾個朋友一同爬山,晚上找一家好的餐廳用餐;每個月
在國內旅遊幾天,每半年出國旅遊一次,為了實現這個目標,我們還共同出資成立「旅
遊基金」。每當「放自己幾天假」,再回到家,感覺上似乎又充足了電力,可以重新面
對幾天機械式的生活。

三、有寄託
每個人精神上都應有所寄託,否則活著是為了什麼?以我目前來講,兒女、家
人、黃河渡,是我三個最主要的精神寄託。你的精神寄託是什麼?如果沒有,就選一
個;如果不喜歡,再換一個。寄託有大有小、有遠有近,隨時都可以依現況增減、調
整,總之要自己設定,自己追求。


退休後應養成的習慣
只有一個重點、一句話:培養多種嗜好!要培養多少種嗜好呢?依據日本名作
家大前研一的研究,想要愉快地享受退休生活,至少需要培養二十種不同的嗜好。

這二十種嗜好分十種室內,十種戶外。室內又分五種獨享,五種與朋友一起共
樂。室外也分五種自己做,五種與眾樂樂。
如此,才能保持「既有個人自由,又不離群索居」的平衡生活。很簡單的道
理,卻是不容易做到的目標。

因為不要說是二十種,即使培養一種新嗜好,也不是一件容易的事,有的時候
得強迫自己幾年的時間才會養成習慣。尤其對現今非常功利的我們,年輕時任何嗜好只
要和賺錢、升官無關,幾乎就和「浪費生命」同義。
也因此,我們活了大半輩子,大部分的人都沒有培養出幾種嗜好,等到老了、
退休了,想再去培養新的嗜好,由於精力與熱情不再,困難度只會更高。
奉勸還未面臨退休的朋友, 趁著年輕多多培養幾樣「不太花錢」的嗜好,好
比說上網、打電玩、閱讀、聆聽音樂、輸贏很小的麻將、種花種菜、登山健行、慢跑晨
泳、釣魚攝影、烹飪做菜、觀星賞鳥、雕刻繪畫、唱歌跳舞 …… ,甚至自己動手整修
家園。
不要把所有的休閒時間全花在賺錢與升官方面,等到老了再後悔,已經來不及
了。


老年生活要有型!

岳父今年九十歲,縱使身體不像過去一般矍健,但仍然騎著腳踏車跑來跑去,
他年輕時也曾熬夜打牌、抽煙喝酒,但中年後,以書畫、寫作、運動和栽種花草當作休
閒。

三十年前,他從公家退休,本想和岳母共度晚年,不料岳母突然去世,岳父消
沈了一陣子,又再到職場工作好多年。再次退休後,他仍然擔任家鄉刊物的編輯,並且
陸續編寫了十幾本書,大部份是有關家鄉的風土人情,目前他每天把畫國畫、寫詩、練
書法當日課。
怡然自得度晚年

岳父重視人際關係,每年兩次去大陸探訪鄉友,他出門時一定穿西裝、打領
帶,衣著齊整,初識的人總認為他大約年近七十歲,沒有人能想像到他已經九十高齡,
岳父稱的上是「老當益壯」、「老而彌堅」。

作女婿的我,以前是從旁觀的角度來欣賞岳父的晚年,現在我不但早已中年,
而且也提前退休,生活周遭所接觸的中年同儕和老年長輩愈來愈多,不由得不關心自己
和別人的中年及晚年生活,特別是在「究竟如何才能怡然自得,而又樂觀奮進的度過中
年和晚年?」這個大家都重視的問題。

臺灣已經是一個高齡社會,而日本早在臺灣之前,就已經「高齡化」。針對高
齡社會,日本採取了種種方法,但問題仍然不少。根據調查,2009年日本全國自殺人數
超過三萬人,其中六十歲以上占了百分之三十,臺灣也好不到哪裡去,2004年全國自殺
死亡數為3468人,其中65 歲以上的有768人,超過百分之二十。

每個人都必須面對年老,高齡社會不單單是政府的事,大家都需要趁早認識瞭
解年老,並且採取因應的方法。
銀髮族六項挑戰:

針對「如何怡然自得,而又樂觀奮進的度過晚年?」這個問題,日本作家曾野
綾子不像有的人,從社福或立法,提出一堆解決的方法,她直接向年老者挑戰,也包括
她自己在內,要每個人從「要求自己」開始做起。

曾野綾子所提出來的「挑戰」有六項,分別是:要獨立、要工作、要通達、要
獨處、要面對、要信仰。

(1)老年要「獨立」:
曾野綾子認為,人老了依然有上天所給的智慧和才情,不但要珍惜,更要發
揮,千萬不能隨便放棄,許多老人習慣依賴別人,對於困難或新奇的事不願(或不敢)
接觸,一開口就是請別人幫他的忙,曾野綾子叫這些老人是「幫我族」。其實,年齡不
是人老的原因,心境才是,依賴人久了,不但原來所擁有的才情都不見了,反而意志消
沈,心志和體力都每況愈下。

人老切忌「倚老賣老」,年紀長不是一個資格,也不值得誇口,老人要學著主
動放棄該有的權利,在捷運公車上,若能站著,即使別人讓位,也不要輕易坐下;當然
更不要一上車就搶著找位子。

曾野綾子提醒「無論年紀多大,最重要的是『精神上的優雅』」,例如請別人
服務時,要付出對等的酬勞,至於要如何酬謝,斟酌決定。

(2)老年要「工作」:
戰前日本,全國上下勤奮工作,和早期臺灣一樣,那時候,工作到死方歇是理
所當然的事,戰後出生的,不再有那樣的勞動觀,還在工作時,一心想要過安逸的退休
生活,等到真正退休了,反而無所事事。

曾野綾子強調「人應該工作到死」,她說「老人活的健康,祕訣在於有目的、
有目標」,不要老是想「別人要為我做什麼?」反而是「我能為別人做什麼?」曾野綾
子是日本的名作家,也是日本財團的董事長,但她沒有雇用女傭,家裡的事,包括作
菜、清掃、洗滌、種花,都不假手別人,凡事自己動手做。

(3)老年要「通達」:
「少年夫妻老來伴」,人到老年,才知老伴重要,這時候,彼此都要懂得退
讓,成為「接受折衷」的夫妻,曾野綾子反對「養兒防老」,她唯一的兒子離家讀大學
後,就完全讓他獨立,彼此間相處有如朋友般的尊重,即便是孩子請客,她也會「回
請」。

除了老伴和老友;人老了,「老本」也很重要,曾野綾子強調老人要過「恰如
其分」的生活,沒有錢,就不要奢望旅行、看戲;沒有錢,就把人情世故放旁邊,謝絕
不必要的婚喪喜慶,千萬不要「打腫臉充胖子」,再沒錢,都不要想在金錢上佔別人便
宜;若是真的身無分文,自己要先有「死無葬身之地」的覺悟。

(4)老年要懂得「獨處」:
人老了,離開職場,家人也不在身邊,「孤獨」是必然的,「孤獨」不但不是
威脅,反而是感受人生喜悅的大好機會,老人有的是時間,從「孤獨」中,不但可以發
現自己,甚至可以嘗試「冒險」,當然要合情合理。曾野綾子在中、晚年曾經多次到落
後國家賑災,也曾與人結伴開車橫越撒哈拉沙漠。

(5)老年要「面對」疾病、死亡:
保持健康當然重要,但是一旦得了任何病,也要學著將疾病當作人生的一部
份;就算在病痛中,也要一樣開朗,並從中找尋樂趣,老人家學著面對死亡,在活著時
要將身後事安排妥當,不要給別人找麻煩。

曾野綾子的母親長年病痛,自從知道自己不能再出門後,就陸續把衣服、首飾
轉送他人,她母親死前只給曾野留下兩套和服、兩雙夾腳拖鞋。

(6)老年要有「信仰」:
對一般人而言,以上所說的,都不容易做到,為什麼曾野能有這種想法,並且
能做的出來?因為她有信仰。曾野綾子信奉天主教,信仰幫助她從神的視野來看人生、
作判斷,曾野在四十歲時勤讀聖經,她說神的話就像是一幅度數正確的眼鏡,戴上之後
可以把人生看得清清楚楚。

我們沒有曾野綾子一般的生活經驗和果敢信念,也不必和她比較,但是至少可
以想一想,上帝既然創造生命,包括年齡,祂所做的盡都美好,從神的眼睛來看,中年
和老年必然有它的「獨特」和「精彩」!
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