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篇名: [拉薩不只是布達拉]
作者: 【囍兒-恰似故人來】	日期: 2012.11.24　　天氣: 　心情:

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拉薩
不只是布達拉

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以前聽人這樣評價：如果拉薩沒有了布達拉宮和大昭寺

其實和中國其他的縣城沒甚麽區別。

曾一度覺得挺有道理，中國一味追求快速發展

用一樣的模式來規劃，各地的城市均已失去自己的個性

全都像一個模子裡刻出來的。拉薩亦不能倖免……

然而在這個城市生活之後

我是這樣覺得：拉薩不能沒有布達拉宮和大昭寺

但拉薩絕不僅僅是布達拉宮和大昭寺。

拉薩真正的魅力，不在於布達拉和大昭寺張揚的金頂

而隱藏在幽深的小巷、群山的半腰。

布達拉宮對於拉薩而言更像一個符號

我多少次經過都會仰望卻毫無登上祂的慾望。

大昭寺八廓街熙熙攘攘的人群，讓我避之不及

那裡是整個拉薩我最害怕去的地方

擁擠得讓人沒有地方去感受信仰。

我愛拉薩，愛深巷中的小佛堂，愛北山的聖蹟，愛懸崖上的修行地……

愛一切不為世俗所關注而默默守護著那份信仰。

[布達拉宮─紅宮]

紅宮主要是宗教活動場所和靈塔祀殿

紅宮建於1690年，當時，清康熙帝還特意從內地派了100餘名漢、滿、蒙工匠進藏

參與擴建布達拉宮這一浩大的工程。紅宮的主體建築是各類佛堂和達賴喇嘛的靈塔。

宮內有8 座存放各世達賴喇嘛法體的靈塔

其中以五世達賴喇嘛的靈塔最大，最華麗，高14.85米，塔身用金皮包裹

鑲珠嵌玉，據說共用黃金11萬餘兩，珍珠、寶石、珊瑚、琥珀、瑪瑙等18677顆。

紅宮中最大殿堂“司西平措”(西大殿) 面積725米

殿內正中上方高懸乾隆所賜“湧蓮初地”匾額，設有達賴喇嘛寶座。

殿中還存有清康熙帝贈送的大型錦帳一對，是布達拉宮的珍寶之一。

殊勝三界殿是紅宮最高的殿堂，一旁的經書架上

還置放著雍正皇帝賜與七世達賴喇嘛的北京版《丹珠爾》經書。

紅宮最西是十三世達賴喇嘛靈塔殿，高14米

傳說殿內的壇城是用20萬餘顆珍珠串綴而成的。

布達拉宮內部精美豪華的裝飾一方面是藏族藝術的寶庫

另一方面也折射出舊西藏貴族與占人口95％以上的農奴之間的巨大差別。

[布達拉宮─白宮]

白宮，是達賴喇嘛的冬宮，也曾是原西藏地方政府的辦事機構所在地

高七層。位於第四層中央的東有寂圓滿大殿（措慶夏司西平措）

是布達拉宮白宮最大的殿堂，面積717平方米

這裡是達賴喇嘛坐床、親政大典等重大宗教和政治活動場所。

第五、六兩層是攝政辦公和生活用房等。最高處第七層兩套達賴拉喇嘛冬季的起居宮

由於這裡終日陽光普照，故稱東、西日光殿。

白宮是達賴喇嘛的居室和政治活動中心。

紅白兩色渾然一體，充分體現了舊西藏政教合一的社會特徵。

自從白宮落成後，五世達賴喇嘛即由哲蚌寺移居這裡，一直到他去世。

此後的歷代達賴喇嘛都將布達拉宮作為自己居住和進行宗教活動的地方

於是布達拉宮成為喇嘛及信教群眾頂禮膜拜的聖地。

[西藏拉薩─大昭寺]

大昭寺和八角街(或稱八廓街)，大昭寺是松贊干布為了尼泊爾赤尊公主所建造

裡面供奉的是文成公主從大唐帶來的十二歲釋迦牟尼佛。

大昭寺位於拉薩老城區的中心位置，環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”

環大昭寺外牆一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。

以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。

這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。

[布達拉宮]

“布達拉”，或譯“普陀珞珈”，都是梵語“Potalaka”的音譯，意為“佛教聖地”。

西元7世紀初，松贊干布統一西藏，定都拉薩，建立起強大的吐蕃政權。

641年，他與唐王朝聯姻，為迎娶文成公主，在瑪布日山上修建了宮殿。

因為松贊干布把觀世音菩薩（世間自在佛）作為自己的本尊佛

所以就用佛經中菩薩的住地“布達拉”來給宮殿命名，稱作“布達拉宮”。

當時的布達拉宮有大小房屋一千間，但是在赤松德贊統治時期遭遇雷火燒毀了一部分。

後來在吐蕃王朝滅亡時，宮殿也幾乎全部被毀，只留下了兩座佛堂倖免於戰火。

此後隨著西藏的政治中心移至薩迦，布達拉宮也一直處於破敗之中。

1642年，五世達賴喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹頗章政權，拉薩再度成為青藏高原的政治中心。

1645年，他開始重建布達拉宮，三年後竣工，是為白宮。

1653年，五世達賴入住宮中。從這時起，歷代達賴喇嘛都居住在這裡

重大的宗教和政治儀式也都在這裡舉行，布達拉宮由此成為西藏政教合一的統治中心。

五世達賴去世後，為安放靈塔，宮廷總管第巴·桑結嘉措繼續擴建宮殿

形成紅宮。在紅宮修建時，除了本地工匠，清政府和尼泊爾政府也都派出匠師參與

每天的施工者多達7700餘人。整個布達拉宮到1693年基本完工

總共歷時48年，耗資約白銀213萬兩。

布達拉宮在建成後又進行過多次擴建，方形成今日之規模。

1959年，十四世達賴丹增嘉措離開西藏。

此後，布達拉宮就不再是政治活動的場所，而只保留了宗教的功能。

1988年，中國政府批准了一項規模浩大的布達拉宮維修計畫。

大修於1989年開始，按照“整舊如舊”的原則進行施工

並同時開展調查和文物登記工作。維修一期工程已經在1994年結束

耗資共計人民幣5300萬元。2005年起，二期工程也已開工。

[大昭寺內的轉經道]

[八廓街]

[油酥燈]

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