9月25日晚間，台北凱達格蘭大道白玫瑰飛揚，上萬民眾參與白玫瑰遊行，也讓「恐龍法官」的議題再次受到社會重視。長年關注台灣社會重要議題，也在政大、東吳任教的理律法律事務所執行合夥人陳長文，從3個層面為各位網友深刻剖析台灣「恐龍法官」形成的來龍去脈。

（陳長文提供）

長年關注台灣社會重要議題，也在政大、東吳任教的理律法律事務所執行合夥人陳長文，從3個層面為各位網友深刻剖析台灣「恐龍法官」形成的來龍去脈。★★邀朋友一起了解「恐龍法官」的形成！立即分享到 facebook ★★

恐龍法官出沒原因1：

社會面：長期對法律沒有正確觀念，迷失在有限的法律文字框架裡！恐龍法官由來已久，簡單來說，中國人一直以來對法律沒有正確觀念。

民國20年，為了廢除西方列強的不平等條約，我們的國家囫圇吞棗，把國外的法律抄進來，因為要有法才能廢掉不平等條約。當時有法是為了雪恥，是民族主義作祟的結果。法律不是我們真正想要的，而是在不得已的狀況下，要了它來解決另一個問題。

法律是為了成就和諧的，繁榮的，進步的社會。法律要跟人民的生活在一起，它是有血有肉的。但一開始我們的出發就沒想清楚。直到現在，大家對法律的體會與認識，仍僅止文字。當然，有法比沒法好，只是法律人無法體會法條背後的深層意義時，便會迷失自己在有限的文字裡。

有人或許想問，恐龍法官在別的國家有嗎？我在想，搞不好連滿清末年都不會發生這種狀況。那時的誤判，也許是犯人被砍頭，或屁股被打爛，但衙門裡的縣太爺不會說，性侵者沒有違反6歲小女孩的意願，古代的法官沒有法條框住他的思想，可是現在的法官反而被框住了！

在英國、美國要等到四十、五十歲才開始當法官，那樣人生的歷練、思想與思考都相對成熟，才能更加體會6歲小女孩的處境與想法。他們還有陪審團制度，把社會大眾的情緒考量進來。其實全世界都會發生兒童性侵案件，但在英國、美國，可能判決品質沒有那麼離譜。

這次判刑的法官有問題嗎？有！但那只是他一個人的問題嗎？台灣教育制度如此，考試制度如此，法官、檢察官任用制度如此，制度裡每個環節都有問題，當我們體會了這個狀況，就不會訝異有誤判的情形發生。

恐龍法官出沒原因2：

教育面：教學重背誦，只讀法條，不去體會法條的精神與意義！俄國大文豪托爾斯泰寫過一本小說「伊凡‧伊列區之死」。主角伊凡‧伊列區是沙皇時代的高院檢察長，他不可一世，往來都是權貴，還娶了很多漂亮的太太。有天他摔倒了，卻覺得每個來探視的人都別有目的。伊凡‧伊列區身心俱疲，臨終之際找到了答案，為什麼別人不關心他？因為他向來只關心自己。

用「伊凡‧伊列區」來比喻台灣的「恐龍法官」，也許不夠恰當，但雖不中亦不遠矣。

台灣的法官、檢察官考取率只有8~10%，學生為了考取，花很多時間關在圖書館裡讀書。因此，他可能沒時間好好地愛爸爸媽媽，沒時間去關心這個社會上令人感動、痛苦的事。好不容易考中了，還要再努力準備考試，因為考得好壞會影響分發地點。這樣訓練出來的法律人，怎麼感同身受？

台灣的法學教育重視背誦，不去了解法條字裡行間的意義，於是產出沒有創意的學生。法律裡的「創意」，是要用不同的角度，看不同的案子。結果，台灣法學教育訓練出來的都是法匠，法的工匠。

但「匠」是好字啊！工匠們匠心獨具，不然怎麼做出東西？說法匠，其實貶抑了工匠這個字眼。但是，台灣的這些法律人，我覺得連法匠都配不上。

法學院的學生在校時，為了要考上法官，可能不會去上些有啟發性的課，甚至也不來上課，去補習班就可以。年紀輕輕就去當法官、檢察官，可能沒當過人家父母，沒交過男女朋友，甚至可能連什麼叫「意願」都無法體會。

你看台灣大部分的判決書是沒有內容，只有判決結果。所以你的情緒不會隨著判決書的內容有所起伏，沒有一個判決書會感動我們。

一般人看法律是冷冰冰，機械的，但這樣是誤會法律了。在這次的6歲女童性侵案裡，刑法第222條明訂，未滿14歲男女強制性交將加重其刑。刑法是罪刑法定，14歲的規定的確不能討論，但如果我們不去感同身受什麼叫「違反其意願」，這樣立法的目的也沒有用。

恐龍法官出沒原因3：

制度面：司改不受重視，缺乏資源，法務部1年預算，還不夠買4台直昇機！台灣法律狀況比上不足，比下有餘。現在談法治改革，要重新地整個想清楚，才會知道台灣要怎麼改革，那會花很多時間。但捨此以外，我們沒有其他的途徑。

不只司法院，還有教育部、法務部、考試院，立法院要大幅提升司法預算，像台灣向美國申購阿帕契直昇機，一台要25億台幣，買30架花了750億，但法務部一年預算只有90多億，差不多4台直昇機的錢啊！

今天會發生「恐龍法官」的問題，法律人要負最大的責任。法律人狹義地說，也就是法官、檢察官、律師、法學院教授和學生，還有依法行事的公務員，這樣有200萬人吧！全部都要好好檢討，要改的地方實在太多了，可以雙管齊下，一是就現有制度能改的趕快改，二是要從頭做的趕快做。

台灣司法是一個壟斷的職業，我們的司法必須企業化，否則就像古代的衙門，你要來就來，來了我也不在乎你。司法院要做早該做了，但現在要做，它做得來嗎？台灣法官、檢察官都很保守，說好聽是謹慎，說難聽是自大又自卑，這有種複雜的情緒，又自成一格，彼此相濡以沫很嚴重。

黎巴嫩知名思想家紀伯倫說，「如果你把手放到善惡的交界之處，你會觸碰到上帝的袍服。」我要用這句話來勉勵所有台灣念法律的人，你憑什麼可以扮演上帝的角色？因此你必須要非常、非常地謹慎，因為那是何等、何等困難的工作，這些我們在法學院好像都沒有教。

我有點著急，現在台灣司法的表現比滿清末年好多了，已經70分了，該是時候要往上走了。但這非常困難，要極大魄力和方法，治標治本齊頭並進。如果不繼續走上去，會功虧一簣。

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