看似無情卻有情，道是深情也無情
作者:無塵居～老查居士人
不可多情、但也不可無情，多情則傷、無情則病。
柔軟的心裝滿四季的愛，慈悲的眼，襯出大地的美。
人若多情有如水多成災，溪河潰堤、草木同淒、田毀人離。
若是無情如荒漠之原，萬物不生、孤旅無影。
悲傷的文字，有最不悲傷的臉龐。
痛苦的語言，有最不痛的悲心。
因悲傷的文字已從悲傷處走向陽光。
痛苦的語言也已從痛處醒來。
當你從悲傷處走出來，你悲傷的文字，只是對應悲傷的人。
而痛苦也只是告慰痛苦的人，沒有那麼痛！那麼苦！。
在冰寒地凍生活的人，來到了四季溫暖的地方，
訴說著：「零下四十度的雪河，凍死、餓死的桎梏，
說的驚心動魄、駭人聽聞」，
說者並不冷酷，心是溫暖的，
聽者恍似進入北極的冷凍裡，四隻僵硬，而心凍死。
風中花，雪中雨，花在風中如何的飄逸，也將化為塵土。
雪在雨中如何綿密、如何浪漫，也將溶於水而不復見。
人生也只能在那一剎那的時光裡，把握那一剎那的火花，
把握那最佳時刻，欣賞那天女散花般的舞集。
站在冷冽的冰山雪地，對雪盡情歌舞，舞出最浪漫的彩衣，
唱出最清歡的樂曲，即使在雪中飄著漫漫的霏雨，
也能融入其境，會心共倘在這雪雨中的悠揚，從容面對當下一片的歡顏。
人可多情亦可無情，
多情在那廣結善緣，行善、佈施的有情法海。
(101.07.15大園弘化育幼院志工心靈之旅)
如那滿山遍野的芒花，隨風的因緣、隨遇而安，
散播在任何可到的城市、鄉野、山間小路及溪河牆角、高樓大廈斜屋壞垣，
不分肥沃或貧瘠的土地，隨緣分植，隨遇而安。
這是不分別、不執著的多情。
(102.08.25大園弘化育幼院志工心靈之旅)
多情如菩薩的悲憫眾生，聞聲救苦，遍
灑甘露、廣施法語。
(101.07.15大園弘化育幼院志工心靈之旅)
不分種族不分貴賤不分你我，隨機應現，遍滿三界、四大洲。
是最有情的、隨緣廣渡娑婆有情眾生。
亦可無情，無情於私我的貪、嗔、癡、慢、疑，
殺、盜、淫、妄、酒，應該無情的慧劍斬情絲，
無情的棄之如敝屣。
如文殊菩勢力菩薩的智慧寶劍，
無情的粉碎偏執的我愛、我慢、我執的傲慢於私情。
世 間兒女長之情愛，常因多情而惹來淒風苦雨的人生，
不知適當無情的拒絕，才是有情的展現與不傷害悲情的因子。
經常朋友或學生問我：
「某某很喜歡我，某某約我去看電影，某某又約我去吃飯。」
因學生長的美、身材姣好又有氣質，常是男生追求的對象與奉承的公主。
我說：「善用別人對妳的愛而加以利用，既不厚道也違背情愛的本質，
應該適時的婉拒！
莫使初衷的情愛本意，轉為日後苦因的惡果。」
我知狐狸最虛偽矯情，人要學會無情的對待，
莫使濫情成為誤己又傷人的陷阱，
也別因空虛、寂寞、孤獨、無聊，而濫竽充數，結下惹禍殺生的因子。
人 要學會自愛，先愛惜自己，否則他人是不會疼惜、尊重你的，
古人說：「敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。」
我想「反過來也許更有意義」，
不尊重自己的 人，出言不遜、行為乖張，
再如何尊敬別人，也只是虛假、恭維與拍馬屁的奉承，
別人的慧眼不會不知你的道貌岸然，誰會尊敬你呢？
而不懂愛惜自己的人，即使百般討好、慇勤奉獻，
也終將露出破綻及虛假的外殼，終究不得人緣，不得人愛，而自怨自憐了。
自愛、自敬之人，會懂得人我相處的道理，
也會懂得體恤、愛惜他人，也會尊重他人的人權言論自行，
更會懂得有情、無情的對待與人我是非的距離，
拿捏自如，不至得寸進尺，自以為是的傲慢與嗔語。
『看似無情卻有情，道是深情也無情。』
禪師為了使徒弟證悟，用最無情的對待，
棒喝、怒斥、苛責，現怒目金剛相！
乍看似無情卻是深情。
一位母親對兒女寵愛有 加，百般呵護，視兒如珍寶，有求必應，
看似深情卻是無情。
「寵豬舉灶，寵子不孝」的下場與誤兒有害己的悲歌晚景。
使我想起蘇東波的兩句詞：「有情風萬里捲潮來，無情送歸潮」，
在有情、無情之間，正如潮水般的可畏。
潮夕有時，生命有限，
潮去有再來的時候，誤植情感卻一生渺茫，情多不再，無情不返了。
家有家規，國有國法，佛法有戒律，
而這些看似無情的嚴律，卻是深情的良苗。
家法不在，尺規已逝，誤植愛的教育！
錯用愛！
愛得不得體，愛得不對時，
愛的驚濤駭浪，如履薄冰，弄的粉身碎骨，悔恨不已，應慎之！
花不因多情而開放，只因有情蜂蝶為花來，
花不因無情而枯落，只因有情眾生憐關愛，
人不因無情而傷感，只因多情為愛而顛倒，
紅塵因多慾而遺憾，只因飛蛾撲火夜夜亡。
佛門有情而渡眾，如母愛子不怨悔。
多情、無情總在須臾間，如何拿捏運用自如，
全在有情的真善美與無情兒女情欲的對待間。
多情如刀刃可傷人於無形，亦可毀己於一旦，
無情如智慧寶劍，可斬斷無明私欲，
化多情為六度波羅蜜，行於娑婆，
廣施大愛，惠予有情、無情之生命，
而渡脫多情的苦海與無情的冷漠。
多情、無情對我們都有智慧的啟發，
如花的凋零，如年華的老去。
無情說法亦得法，有情說法亦如是，總在紅塵娑婆間得渡。
故人不可多情，但也不可無情。
人可多情亦可無情的心識間，
自由來去行於有情、無情的法相裡超然於情間。
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