以畫為鏡~存在藝術治療-舞魅孃傳奇~安娜貝爾│愛情公寓交友網站與聊天室

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舞魅孃傳奇~安娜貝爾的日記本

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篇名: 以畫為鏡~存在藝術治療
作者: 舞魅孃傳奇~安娜貝爾	日期: 2012.08.26　　天氣: 　心情:

痛苦和掙扎是人生的普世經驗，無可避免

當藝術創作者決定畫布大小、材料和技巧時

他的靈魂也經過同樣的篩選過程，如同海水蒸煮之後的「鹽」

書籍簡介

大部分的存在主義者相信，痛苦和掙扎是普世經驗，也是人生重要課題。因此，根據存在主義，愛的基礎就是無可避免的痛苦，沒有真正痛苦過的人無法擁有完整的人生。存在主義治療師試圖解放人們，令其不再否認人生無法避免的焦慮、恐懼、膚淺的生活。因為存在主義治療認為，覺察到人生核心課題導致焦慮，進而導致適應風格──健康的覺察或不健康的否認。往往，大家覺察到人生核心課題之後，存在上的衝突就出現了。藝術治療師就是要面對和處理這個衝突。除了論點，本書中有許多個案故事，不論是陪伴個案鋸木頭、鏟馬糞、畫畫等，核心精神都不外乎建立信任關係，並陪伴、引導個案表達情緒。

作者簡介
布魯斯．穆恩（Bruce L Moon），威斯康辛州密爾瓦基市瑪麗山學院藝術治療系教授。獲得2007年美國藝術治療協會終身榮譽會員獎。曾任賓州Scranton瑪莉屋大學研究生學程，及俄亥俄州沃辛頓哈定研究生臨床藝術治療方案的主任。具有豐富的臨床、行政與教學經驗，擁有辛辛那提聯合學院藝術治療專科的創意藝術博士學位。目前專注在治療有情緒困擾的青少年，並在美、加等地的學院、大學所舉辦的會議和研討會演講及帶工作坊。

新書引言
藝術治療，真是棒透了！（上）　　文字＝布魯斯．穆恩

我不敢說一定，但是我覺得這會是我寫的最後一本書了。而正好這也是我寫的第一本書。

事情回到原點。過去二十年，我一直在寫書。我有一些其他的計畫，正在拍一部紀錄片，還有畫畫、作曲、表演。我不會無聊的。

過去二十年，事情變化多大啊！這本書的第一版原稿是用手寫在筆記本上的。上個月，我終於說服自己把原稿丟掉，因為太占地方了。

我跟太太凱薩琳說，我把原稿丟掉了。她說：「喔，我可以拿它們來創作的！」

我沒想到過。原來，我還有太多可以學習的地方。

我們的旅程幾乎完成了。我們從存在主義的起點，經過混亂和空虛，達到意義和滿足。我們一路衝撞，尋找存在的意義。我提到了一些方法學，但是大部分的時候，我不讓自己說太多方法。我試著呈現藝術治療的某種思考和看事情的方式。我寫了很多創作活動的本質，也說了一些隱喻故事。我讓讀者思考社會和文化在病態形成上（或許是反過來）扮演的角色。

藝術治療的根是藝術和心理學。只是，大部分的藝術治療文獻都專注於心理學的根，比較不強調藝術家的傳承。本書則是檢視了我們作為藝術治療師的內在藝術及哲學的根。我希望這些根能夠受到足夠的重視。

有些藝術治療界的同事認為，藝術治療專業必須使用其他專業的技巧和語言，尋求其他專業的認可才能生存，結果就是藝術治療師名字後面加了一堆字母，例如LPAT（藝術治療師執照）、LPC（專業諮商師執照）、LPCC（專業心理衛生臨床諮商師執照）、MFCC（婚姻、家庭與兒童諮商師）之類的。

我並不反對藝術治療師做任何事情推銷自己，只要大家將藝術治療視為最重要的職志。而我比較擔心的是，藝術治療逐漸脫離藝術，走向科學，過度倚賴可以度量的數據和預後。

在本書第一版中，我已經對鼓勵藝術治療師摹仿心理學研究方法的那一股跨領域政治力量，表達了我的看法：「我不反對做研究，但是我要大聲疾呼：『藝術治療師所做的事情無法用數據度量。』」

麥克尼夫（McNiff）曾經這樣寫到：「布魯斯．穆恩成為最強烈、最有說服力的聲音，呼籲大家根據藝術對創造性藝術治療做研究、訓練和臨床工作。」我看了極感驚訝。現在回頭看，我可以看到這本書以及我寫過的所有文獻，一直在呼籲藝術治療師擁抱我們這個專業的藝術面向。當我們呈現藝術治療工作時，必須運用創造力。

從1990年代到21世紀的頭十年，美國的醫療照護環境經過了極大的改變，提供了本書所描述的想法的最佳實驗機會。無論治療時間長短，兩年也好、兩個月也好，甚至兩天也好，存在主義藝術治療的原則都至為重要：藝術治療師必須和個案一起創作、對個案保持開放的心胸、尊重個案的痛苦。

本書的第三版，包括了我做短期治療的經驗。我可以保證，無論是長達數年的長期治療或僅僅一小時的短期治療，人生的存在課題，都是最迫切的主題。
在畫布上現形

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