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阿國 ~ 賴弟兄
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經歷基督
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篇名:
以基督作一切
作者:
阿國 ~ 賴弟兄
日期: 2011.02.11 天氣:
心情:
新約中,特別是保羅的書信裏,主要的啟示,是神在祂新約的經綸裏,為我們所豫備的基督,
成為我們的經歷。我們在前一課扼要的把這事看過了。現在我們再從腓立比書,來看對這事的結論,
就是我們以基督作一切。
壹 以基督為生活
(一)『在我,活著就是基督。』(腓一21)
這話給我們看見,那豐豐富富經歷基督的保羅,乃是以基督為他的生活。他在腓立比一章說,他是活基督。
貳 以基督為彰顯
(一)『無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大。』(腓一20)
這話給我們看見,對基督富有經歷的保羅,也是以基督為他的彰顯。他的一切生活和工作,
都不是為著彰顯他自己,表現他的學問、才幹、或其他的優點特長。他所是所為,都是為彰顯基督,
甚至為顯大基督,使基督在他身上,不只得著彰顯,甚至得著顯大。
參 以基督的心思為心思
(一)『你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的。』(腓二5)
這話的意思,就是以基督的心思為心思。保羅不只在外面以基督為生活,為彰顯,
也在裏面以基督的心思為心思。照這經文的下文看,這裏所說基督的心思所思念的,
乃是祂從神的形狀變成人的樣式,而成為人,甚至倒空自己,取了奴僕的形狀,
而降卑自己,順服至死,且死在十字架上。
肆 以基督作活出的義
(一)『給人看出我是在祂裏面,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉著信基督而有的義,
就是那基於信、本於神的義。』(腓三9)
保羅經歷基督,給人看出他是在基督裏的人,所有的不是他憑自己遵行律法而有的義,
乃是他因信基督,從神而得的義,就是基督自己從他裏面活出來,而顯為他的義。
如此他乃是以基督作他所活出的義。
伍 以認識基督為至寶
(一)『我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督。』(腓三8)
富有基督經歷的保羅,當然把基督看為至寶。因而他就在這節經文後面的話給我們看見,他追求認識基督。
他這樣追求,就是以認識基督為至寶。他因所認識的基督,丟棄了萬事,就是虧損了萬事,看作糞土,
為要贏得基督。
陸 以基督作目標
(一)『我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,
召我向上去得的獎賞。』(腓三13~14)
那追求認識基督,要更深經歷祂的保羅,把竭力追求基督,當作他惟一的一件事,而忘記背後,
努力面前的竭力追求。他這追求是向著一個標竿,一個目標的。這目標乃是基督。他以基督為目標,
竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召他向上去得的獎賞。這獎賞也是基督,就是基督作追求祂者的享受。
保羅是以基督作目標、作獎賞,一直向上去,就是向天上去追求得著的。
柒 以基督為美德
(一)『弟兄們,凡是真實的,凡是莊重的,凡是公義的,凡是純潔的,凡是可愛的,凡是有美名的;
若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。』(腓四8)
這裏所說,真實、莊重、公義、純潔、可愛、有美名、,乃是六種可稱讚的美德。這些美德,
乃是作神化身的基督,從追求祂的人裏面,所活出來神屬性的彰顯。追求經歷基督的保羅,
囑咐弟兄們,要思念這些事,就是要他們活出這些美德,而彰顯出基督裏面所有神的屬性。
他既這樣囑咐弟兄們,當然他自己也必是這樣以基督為美德,而彰顯神的屬性。
捌 以基督作能力
(一)『我在那加我能力者的裏面,凡事都能作。』(腓四13)
經歷基督的保羅,是在基督裏得著基督的加力,而凡事都能作,主要就是能活出這裏經文前面第八節所說,
那種種彰顯神屬性的美德。這給我們看見,保羅經歷基督,乃是以基督作能力,活出基督作他絕佳的生活。
玖 以基督作祕訣
(一)『我已經學會了,無論在甚麼景況,都可以知足。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處富餘;
或飽足、或飢餓、或富餘、或缺乏,在各事上,並在一切事上,我都學得祕訣。』(腓四11~12)
豐厚又充沛經歷基督的保羅,無論在甚麼處境,無論在甚麼事上,都學得了祕訣,知足常樂。
照他在腓立比全書所說的,他所學得的這個祕訣,乃是基督。所以他是以基督作祕訣,而經歷基督,
在任何環境,任何事上,都能因著基督,知足常樂。
拾 以基督作期待
(一)『我們的國籍乃是在諸天之上,我們也熱切等待救主,就是主耶穌基督,從那裏降臨;
祂要按著祂那甚至能叫萬有歸服自己的動力,將我們這卑賤的身體改變形狀,
使之同形於祂榮耀的身體。』(腓三20~21)
保羅所過經歷基督的生活,乃是等候救主,主耶穌基督從天上來臨,將他卑賤的身體改變和祂榮耀的身體一樣。
這是以他所經歷的基督作期待。
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住戶回應
時間:2011-02-12 17:19
她, 59歲,台中市,待業中
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