^{『人性』是看不見的，因此『人性叢林』也是一座看不到的叢林。}

^{因為不是實體，所以就沒有阻礙，理應可以通行無阻，可是事實不然， 『人性叢林』裡的人情的陰晴風雨變化，比實際叢林的變化還劇烈，}

^{只不過這種人變化既無聲又無像，因此，對人情反應遲鈍的，免不了要吃一些虧，}

^{所以，身處人性叢林之中，對人情的變化不能不加以注意，如此才能進退有據。}

^{何謂『人情』？簡言之就是『人之常情』，『常情』即是喜怒哀樂與好惡。}

^{要了解一個人的喜怒哀樂與好惡不難，難的是當這些『人情』產生變化時，}

^{你如何得知？因為老於世故的人不會把人情的變化說出來，也不會擺在臉上，}

^{你以為他還是像以前那般，可是真正接觸，才發覺不是那麼回事，要不就如墜五里霧中，}

^{搞不清是怎麼回事！這倒也不是老於世故的人喜歡故弄玄虛，而是他們熟知人性叢林的規則，}

^{必須站穩自己的立場，先求保護自己，所以才不得不讓他猜啞謎。}

^{難道『人情變化』就這麼難以捉摸？}

^{非也，人情變他是有跡可探的，方法如下：} 

^{先觀察；觀察其平常的言語及行為，這些資料經大量累積之後，自然可理出對方若干思維模式及行為風格，這就是『平常』。}

^{當發現對方的言行有了變化時，如由親而疏，或由疏而親，由熱而冷，或由冷而熱，用『平常』來檢視這『異常』，必可了解『事有蹊蹺』！}

^{接下來就要求證，以免判斷錯誤。求證的方法很多，可開門見山，可旁敲側擊，可迂迴向第三者進行了解，至於採用何種方法，要看事件的性質、你的目的及你和對方的關係。不過一般來說，開門見山應儘量避免使用，}

^{因為你無法測知對方的反應，有時反而會把問題弄擰，甚至產生誤會。最好是，能迂迴儘量迂迴，能旁敲側擊儘量旁敲側擊。}

^{了解人情變化的目的不是為了刺探別人，而是為了了解人我之間關係的變化，使自己處在『主動』的有利態勢上，}

^{並作出妥適的對應；若不如此，而成為被動者，不但不能掌握機會，也不能保護自己免受傷害，很可能在人生的旅途上，成為落敗者。} 

^{另外還有一點也很重要，了解人情變化，可用來檢討自己的處世方法，因為人情的變他並不完全是對方的因素，}

^{有時是對你自己的言行所起的反應，並不見得含有心機，你若不能及時修正你的作為，很可能就會失去朋友，失去機會！} 

^{當然，做個遲鈍者也無不可，但在人性叢林裡，這種不解人情的遲鈍者不會太多機會！}

^{了解人情變化不是為了刺探別人，而是為了了解人我之間關係的變化，使自己處在『主動』的有利態勢上。}

^{我們時常掛在嘴邊的人情人性確實令人難以捉摸，假如能夠輕而易舉的駕御他， 也就能夠容易了解對方所謂的知己知彼百戰百勝。}