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篇名: 依教奉行 ~不發脾氣~
作者: 谷哥 日期: 2013.04.14  天氣:  心情:

過去沒有受過佛陀教育,不知道事實真相,

所以不稱心、不如意的事
情就會憤怒、就會發脾氣,現在明白真相了,

一切法空,一切法畢竟
空、無所有、不可得,你還發什麼脾氣?

⋯⋯
得到,沒有歡喜心,心是清淨平等;失掉,還是清淨平等的,

沒有懊
惱、沒有怨恨,永遠保持清淨平等覺,清淨平等覺是自己的真心。

止惡修善,「當行慈忍之善」,慈是慈悲,忍是忍耐、忍辱,

對一切
眾生善與不善的心行都能忍。對於他的善心善行,不生貪戀,這叫忍


對於眾生的惡念惡行,不生瞋恚,這叫忍。都要忍。

最好不把外面
境界放在心上,這是最高明的修無瞋、修慈忍,

這個人叫真正自愛,
為什麼?他愛他的清淨心、愛他的真心。

一怒為紅顏,瞋恨心一起,百萬障門開,一發怒,火燒功德林。

外面環境全是假的,就像看電視,要有智慧,外面環境是電視裡頭的色相,不是真的。

真的是什麼?真的是螢幕,螢幕永遠不變,它是真
的。

裡面的畫面剎那剎那在生滅,跟我們所講的一千六百兆分之一秒
的波動,

(你愛我嗎?哈哈...一秒鐘的念閃爍無數,我哪能保證我不變呢??)

跟這個道理是一樣的。所以看電視會開悟、會成佛;不會看
的迷在裡頭,在造業。

心隨著外頭境界轉,隨著電視裡頭的畫面在轉
,這是非常可憐的一樁事情。

會看的人看得清楚,不被它所動,不為
它所轉,這智慧,這就是有智慧的人。

大乘裡面講的事事無礙、理事無礙
就講這個道理,只要不被境界轉,就是無障礙法界。

不被外面境界轉
,全在自己,與別人毫不相干。

佛不能度你,自己能度自己,這是真的。

佛要是能度你,不必修行了,
佛大慈大悲,把我們全都度了,都成佛了。(淨空法師)

佛做不到,為什麼?這是
你自作自受。每一天,不約而至,其實就是一種心情<br />
每個人,擦肩而過,其實就是一次緣分<br />
每條路,寒來暑往,其實就是一道風景<br />
  <br />
隨性而行,無需刻意<br />
隨遇而安,切勿奢望<br />
隨心而靜,不要煩憂<br />
且行且珍惜,讓心如詩、如歌<br />
讓生命無悔、精彩.....<br />
Albert

佛把道理講給你聽,事實真相講給你聽,方法講給你聽
,你自己聽懂了,

會了,你真作,你就成佛了。這就是佛的加持,這
就是佛的保佑,不是假的,是真的。


我從來都沒有要求佛菩薩加持我,但是我很乖(哈..),每天一定要讀訓,依照他們的教誨

努力去修行,這就是佛光加持。《依照教理奉行不逾!》

書不離身,心不離佛,就是時時刻刻不忘自己&父母眾生在受苦!

所以要成功,天天去做,每天五個小時~十二個小時才過癮。(哈,數醫生也有癮喔)

念念不忘因果,念念不忘眾生。

自殺不能解決問題,因為※念頭※(貪嗔癡)沒有解決阿!~

身體解決了,妄想更痛苦...自殺死後,就是重複的自殺動作,直到陽壽結束.....


【多欲為苦,生死疲勞】

欲望多的人苦就多,生命若立足在滿足念頭,會使人生波動不安,因為念頭會變,

滿足的對象和需求也跟著變,心時刻都定不下來,追求
變化永遠不能滿足。

凡夫習慣外求,縱使求到了還是生滅,而且想要保有所得的無常將會生出更多煩惱。
⋯⋯

一般人認為佛法比較消極,告訴人們不求、平淡、無為、放下,

這是
因為佛知道眾生受苦的原因在於“求”與“得”的偏差價值觀,

所以
要我們先不依偏差的觀念做。

如果無法自覺而糾正偏差,不斷外求生滅,煩惱始終沒完沒了。

佛法不是否定現象,而是要眾生了解現象是隨心所轉,“心”是一切現象的根源,

從心去轉才能夠提升生命。

佛法是教導凡夫如何圓滿自己和有緣的一切現象,如何得一切又不生
煩惱。

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