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篇名: 申論題
作者: 阿如 日期: 2005.04.04  天氣:  心情:

離你最近的地方,路途最遠;最簡單的音調,需要最艱苦的練習。
                                                     ----------泰戈爾


有人問我,但丁的神曲和聖經有何關聯
因為裏面都提到地獄和天堂
不可否認的
兩者之間確實有些相關
但卻不是我能解釋的部分
但丁因在政治上支持立憲派
反對教皇干政
在失敗後被判終身流放,最後客死異鄉
《神曲》 是他流亡期間的作品
裏面看得出他對時局的憤怒及失望
地獄篇裏,我看到他極度的不平
但卻渴望在天界裏得到救贖
裏面的神學含意是我沒辦法解讀的

很少人會用「身體」面來看這部作品
其實
但丁在裏面描述的身體是很精采的部分
他認為,身體犯的罪就應該由身體來受懲罰
因為享樂的是身體
理所當然,受苦的也要是身體
但丁是個酷刑天才
他在地獄篇裏每一層都描繪各種不同的刑罰
他支持酷刑,認為這是必要的手段
但施展刑罰者在地獄裏卻受盡折磨
我不太能理解這樣的矛盾
每次想到這裏
都會失去讀下去的心情

讓我佩服的
是他針對懲罰延伸出一種最高境界-反懲罰
也就是讓身體在無盡的苦痛、反覆的折磨中
磨去一個人的人格
然後
讓他犯的罪就等同於他的身體

很玄妙,不是嗎?

好吧
這不是今天的重點[:|]

(真糟糕,我每次都陷入這種愛碎碎念的地獄)

對我昨天提出的問題
很多人問我到底答案是什麼
可惜的是
該回答的人回答不出來

這是某個男生應回答的問題
卻在回答不出來後
問我為什麼要故意刁難他
我無話可說

也許是故意
其實我要的只是讓我滿意的答案
而不是正確的答案
因為這本來就沒有所謂的「正解」

讓人感動的是明知道不會但認真追尋的精神
讓我覺得窩心的是努力解答的誠意
就算答案是我不認同的
但我仍舊會給予從朋友做起的機會

問題本身並不難
難的是
有沒有挑戰的心意
有沒有明知不可為卻為之的勇氣

我給的申論題
並沒有正確的解答
就像生活中
很多事並沒有所謂對錯

只要能證明自己的論點
所有的答案都可以成立

我受的訓練教我認真思考每件事背後的意含
看書時要讀出字裏行間的蘊意
我永遠都在做申論題
在每個事件、每句話裏找到讓我信服的論證

知道我有多愛申論題嗎

有次上理論課
討論馬克思提出的「異化」造成的影響
教授問:為何資本主義社會並沒有發生勞工階級革命?
當時我正在發呆
突然教授叫我:那個對馬克思有研究熱情的同學回答一下
我想:死了,要怎麼說?(這就是沒唸書的後果,不要學)
回想之前看「台灣阿誠」的劇情
我開始回答:
「因為資本家用『努力』就可以擺脫勞動的命運,對勞工進行洗腦,就像『台灣阿誠』裏,阿誠原本是個勞動者,但卻能藉著自身的努力爬升到總裁的地位,成為另一個資本家。資本家告訴勞動者『只要努力就會成功』,與其靠成功機率低的革命,不如,相信自己的努力。所以勞動者被說服、被收買,失去革命的決心。」

然後
莫名其妙的
我過關了,還被誇獎認真

這真是亂掰的極致

[:|]
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