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篇名: 《「教育與宗教」》
作者: 穆丘星	日期: 2015.07.07　　天氣: 　心情:

《「教育與宗教」》2015 07 07-1

我認知的原始人類教化，
至少認知到臺灣部份西海岸平地原主民，
與《四書》中‧《孟子》宋朱熹，註解中，
對土地對祖先之重視，祭拜與傳承。

大陸那邊從商朝到周朝，
由母系社會到父系社會。
臺灣原住民日本人未來臺灣前，
原主民保留很多母系社會習俗，
很多醫術在民間流傳下來。
（漢文化將本草綱目與漢醫引進臺灣。）
（傳教士將西醫傳進臺灣及日本設立西醫學院。）
道教與道家儒家本同源，崇尚天地自然法則與人倫，
惟儒家孔門學說，重視事奉父母尊親，及奉拜祖先。
拜祖先由木偶雕像而立祖先諸位牌位。
（日本人在臺灣強制臺灣人將諸位祖先牌位合併入一大祖先公媽龕之內）

孝子與聖門何益？
因儒家孔子教所學門人教孝之道，
因此三教九流惟有儒家孔子入於聖門。
孝子與聖門何益？
2009年至2013間
有人以問測於我（宋朝邵雍《梅花易數》中測字之學），
憂問尊親人之病。
我告知汝為孝子，若於數日前齋戒，於望朔之日，
前往道廟祭拜求天地間神明賜尊親身體病體痊癒，
………………………。
（公共場合，以下不表。）
2015 07 07-1 （傳近，×，更正，傳進。排位，×，更正，牌位。2015 07 07-1下午/晚上）

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