如果說:一個修行佛道的人，每天只是讀誦佛經，能不能開悟呢?

如果說只是為消災，延長自己的壽命，想要增加自己的功德......

那只是跟佛法結善緣罷了，對於開悟沒有幫助.....

金剛經所說的:眾生相，就是分別你，我，他，你的利益，我的好處，

用分別心做事情，這是你的工作，我不必為妳分擔，這就是沒有空性......

讀經之外，還要解經，了解他在生活上的應用，如果還有人我是非，還要你恨我，我只要求你....

彼此的糾纏......

這就是沒有通達空性的思想。

所以開悟就是沒有私心，把別人的煩惱，當成自己的煩惱，把自己的利害關係當成無關緊要。

在生活中相處的過程當中，時間的動點處處為別人著想，這就是壽者相。

所以說:開悟的人沒有自私自利的念頭，只有大眾的利益!






合乎六和敬的精神，利和同均，有福共享，有難同當...........

如果還有計較的心，就會產生煩惱，所以開悟的人沒有競爭的心態，以大眾的福祉為依歸!

開悟，不只是懂經文，而且要能夠做到，並且融入生活當中，這就是開悟的真實利益。

沒有報復的心理，全體是一，一是全體，一即一切，一切即一.........

這就是智慧的功夫，人我之間沒有糾葛，也沒有對立!

我們要隨時感受別人的痛苦，培養溫柔與憐憫，不要嘴巴太利、不要心太利，

不要一副漠不關心的樣子，這很要緊。

當然念所有的經典，都有智慧開悟，不只是金剛經。

但是，我們為什麼沒有很快開悟呢?

答案就在自己的身上，沒有好好將經典的意思搞懂?

雖然有悟處，但只是小悟，要能夠大悟，就是落實在生活當中，不要分你我他。