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篇名: 【Movie】古魯家族
作者: 閒暇	日期: 2013.04.12　　天氣: 　心情:

這是部適合小孩子，更適合有著強權式管理的家長，以及固執己見、害怕改變的人。片中主要講的是原始穴居人古魯一家人原居地面臨毀滅，而需重新尋找居處的過程。他們也因此接觸到了一個外來人阿蓋，並且在相處的過程中受到了他的影響，而開始去接受新的東西，而那本是他們最害怕的事－－改變。

正因為是動畫，所以多了許多臆想空間，讓想像力能夠於其中迸發出各式光彩，創造出令人或驚或嘆的畫面。一開頭竊取鳥蛋當早餐的場面就很吸引人，許多動物包含古魯家族在這過程中互相角逐，劇中用競跑的方式，將角色一個一個的呈現出來，反而表露出一種具有節奏的趣味性，就好像音速小子在競速的樣子。此外，動物也都很可愛，即使是肉食動物亦然。

對古魯家族來說，黑暗是極為危險的，甚至連好奇心也是，父親咕嚕一直藉由故事強調致死的觀念，然而長女一妹卻有著一顆好奇心，這讓她在父親告誡不止的言語下感到厭煩，進而有些抗拒父親，於是只好私下悄悄追逐著自己嚮往的光亮。這讓我不禁想起現在的親子關係，好像都有著類似的問題，家長總是限制或要求子女該做、要做、去做什麼，卻極少問他們想做什麼，總是拿著經驗、前途作為阻石，這其中的關心與期盼卻反而造成反效果，給子女造成沉重的壓力，這常是導致爭執與彼此關係不好的的原因。

接下來我想引用沙特《嘔吐》中的幾個片段來加以討論上述的部分：「……然而，等他們年過四十之後，卻把本人可憐的固執習性和幾句格言稱為經驗，於是它們就成了自動販賣機：你往左邊那個縫裡扔兩個幣，出來的就是銀紙包裝的小故事；你往右邊那個縫裡扔兩個幣，出來的就是像跟融化的焦糖一樣黏牙的寶貴忠告。」很貼切不是嗎？不管是劇中的一妹或者是現實的還年輕的人們，每當你偏離那莫名其妙就被決定的道路，向右通常就是無盡的嘮叨和舉例，向左則是大道理和「我都是為你好」的結論，停著不走又會有鞭策，向後走則是直接成為違反規則的反派角色。話都是所謂的大人在說，難不成子女就不能試著去走新的、屬於自己的路嗎？

「他們感到全身被經驗塞得滿滿的，無法排洩，幸好他們有孩子，便強迫孩子就地將經驗消化掉。他們想讓我們相信他們的過去並未喪失，他們的回憶濃縮了，柔順地變成了智慧。多麼方便的過去啊！可以藏在衣袋裡的過去－－充滿漂亮格言的金色小書。『請相信我，我這是經驗之談，我知道一切都來自生活。』難道生活也代替他們去思考嗎？他們用舊的來解釋新的，用更舊的來解釋舊的……」沙特如是說。我想並不能以此評判父母的對錯，基於出發點他們的用意都是良善的，畢竟沒有父母希望自己的子女不好，只是手段與方式，乃至於溝通可能有誤差，於是我們常見的便是家長壓著子女學習，然後在其他方面大開方便門以作為補償，只是這樣下來通常只有階段性的成果，一旦彼此對這樣的模式產生疲乏，很大機率淪為雙輸的結果。當然更有完全不管三七二十一，反正子女就是得照著家長的安排去做的，若是不排斥還好，但要是排斥便將彼此陷入僵局中。不管是哪種情況，選擇承受的角色，對家長來說通常只是讓步，但是對子女來說，卻可能得犧牲追求，畢竟他們的路還有好大的可能阿！但若是三心二意的人我想沒有埋怨的資格，因為那樣的人根本不知道自己要的是什麼。

沙特又說：「他們的智慧勸戒你盡量不出聲，盡量少生活，讓你自己被人遺忘。他們講的最好的故事就是冒失鬼和怪人如何受到懲罰。」所以我們都成為規矩下制式的流水線產物，從家庭、學校乃至社會，除了成績與利益以外，無須展現自己，只要將自己的本分做好就好。但是生活的精彩之處，不正是因為存在著無數的變化，改變著別人或我們嗎？劇中有著這麼一句話:「世界會瓦解，而規則並非是用來治癒我們的。」規則的本質是限制，別讓它限制了自己和子女，更別讓自己成了另一層規則枷鎖，困鎖別人。

不過，並非父母全然是錯的，我還是想替他們稍微辯解一下，因為他們被自己的經驗所侷限住了，所以他們的思考通常很難跳脫出來；時代的改變，導致父母和子女之間有著極大的差異性，尤其是生活的模式與觀念；加上生活的壓力，養家餬口還要存點積蓄，常使得他們沒有時間去思考太內心的事，於是只能用最省心的方式－－照著老路子，或者是跟著大家的腳步走。所以劇中那頑固的父親咕嚕在電影接近尾端時說，我有的只有力量，而這是我唯一能保護你們的方式。而後他獨自一人被困於即將崩毀的山洞裡，他在石頭上畫著家族全員，並想著他們的容顏，與其說是回想，毋寧說是預想他們之後的生活，所以壁上獨獨沒有他，這樣默默無語的愛，隱藏於頑固與限制之後，子女們可曾知道？他的害怕改變，不如說是害怕失去他的家人，唔…他的丈母娘除外(這也是劇中一個有趣的點，關於男人和丈母娘之間不得不說的祕密)。對於父母，子女們應該多些體諒，試著多溝通，但是要看場合和狀況，別反而嘗試溝通結果讓自己更不想溝通。

說了這麼多，在此，我很慶幸自己的父母給了自己幾乎沒有限制的自由，隨著自己的主意去學習與生活，雖然自己實在不是很爭氣，但是這份感激卻是不曾減少，倒是有些慚愧，因為我知道他們依然還在扮演著我的後盾，明明是該讓她們不再操心的年紀了阿！

阿哩阿扎講了這麼多，都只在家庭這個節點。就讓我再引用一首詩來結束這個部分的話題。紀伯侖《先知》：
「妳的孩子並不是妳的。
他們是『生命』的子與女，產生於『生命』對它自深的渴慕。
他們經妳而生，卻不是妳所造生。
雖然他們與妳同在，但卻不屬於妳。
妳可以給他們妳的愛，卻不是妳的思想。因為他們有自己的思想。
妳可以供他們身體以安居之所，卻不可錮範他們的靈魂。
因為他們的靈魂居住的明日之屋，甚至在妳的夢中妳也無法探訪。
妳可以奮力以求與他們相像，但不要使他們肖似妳。
因為生命不能回溯，也不滯戀昨日。

妳是一具弓，妳的子女好比有生命的箭借妳而送向前方。
射手看見了在無限的路程上的標記，而用祂的臂力彎曲了妳，以使祂的箭能射得快而且遠。
愉悅的屈服在祂的手中吧；
因為正如祂愛那飛馳的箭，同樣祂也愛強固的弓。」

現在來說說另一個節點吧，那就是改變！不過在這我想改用另一個更為貼切的詞「追求」。阿蓋的父母曾對他說，朝著太陽就有希望，也正如他對古魯家族說的一個故事，有一隻老虎，家裡的人告誡懸崖很危險，但是牠還是偷偷去了，為他想看得更多、感受得更多。結果牠不小心掉下去了……」先不管後續如何，我想追求其實只是個很單純的想法「想看得更多、感受得更多」僅此而已，只是外在的環境與條件複雜了它，將阻礙一一的攤在眼前；尤其是冷言風語、放冷槍的人，輕飄飄的一句話，丟到了心裡變成沉甸甸的石頭。有多少在追求路上的人，並非因為物質因素而退卻，而是在精神的折磨中倒下！

沙特說:「我們開始是由別人所塑造的，然後，我們從別人塑造我們的地方開始，重造我們自己，但當我們重造我們自己的那一瞬間，發生一種辯證的過程：我們發現自己的期望和他人對我們的期望大異其趣。這就是自由，但並不是一件愉快的事。」誠然這不只是自由的，更是追求。我們尋求著改變，不只是因為想擺脫舊有被框架的牢籠，更是想朝著什麼前進，也許是夢想，也許是情感，也許是更小的不同……我們想型塑出自己的存在，經由自己而非他人之手，經由自主意志而非被要求，只是這其中必然會有衝突與掙扎，李白《行路難》：「行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。」我們所需的是走出迷惘，堅定的走下去。鯨向海《犄角》：「前方起了大霧/但是親愛的/這時代本該一無所懼/才能繼續存活。」

在眾人以為老虎死掉而嘆氣時，阿蓋卻接著說：「牠飛起來了，一直朝著太陽飛去！」一妹問他：「牠會飛到哪？」阿蓋用略帶低沉的語氣只說了一個詞：「tomorrow！」就是這麼簡單的一個字彙，卻彷彿穿透黑暗的曙光，將希望從心裡點亮，美好彷彿具象般被勾勒出來。我們所追求的不就是如此嗎？生活有其難堪，好奇心可能只會殺死貓，而無法成優雅而驕傲的皇，但是這樣就該停下自己的腳步，阻擋自己的追求嗎？無有困頓，無生希望；無有黑暗，無生光芒！明天，或許只在咫尺！尼采《查拉圖斯特拉如是說》：「雖然你嚮往自由的高處，但年輕的你同時也會面臨許多危險。可是我殷切的期盼，你永遠都不會捨棄愛與希望；永遠都不會捨棄住在你靈魂中，那個心高氣傲的英雄。請你永遠將希望的最頂峰，視為神聖之物。」走自己的路，看更多的景色，我這麼告訴自己。

當父親咕嚕帶著老虎死裡逃生後，對著家裡的人說：「我想每個人應該都有自己的寵物」，曾經有人建議我養貓，也曾稍稍考慮過這問題，只是當那個人已然陌生後，便不再動過這念頭，我想是嫌麻煩吧！此外，聽到那句話時，我還想到的是每個寵物應該都有三個名字，就像我家的三隻狗，一路、蠻奇和笨狗是同一隻，咪將、米漿(台)、二號是同一隻，妥當(台)、點點、阿呆是同一隻。大家自己取自己的，自己叫自己的，哈哈！

整場看完，這部片子帶點小感動，帶點小驚奇，意外的讓自己喜歡，滿推薦去看的！

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