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篇名: 論謙卑(一)　尊榮以前必有謙卑
作者: ┢┦aΡｐyのⓑⓞⓑⓞ	日期: 2008.01.27　　天氣: 　心情:

「謙卑」一字的原意是低微，同根字有時作壓迫、降卑，有時指貧窮軟弱。
本字有時則作馴服。由這字根的幾種用法，可以瞭解到
謙卑是一種降卑，也是一種委順的態度，而委順的對象則是神。

我想大部份的基督徒，都不願意別人認為自己是驕傲的。
在世界的文化中，驕傲可以化成各種不同的面貌，為世人所肯定，
然而在教會中，即便我們不願意別人認為我們是驕傲的，
很多時候我們的裡面仍然有驕傲，只是我們也會用很多的方法來掩飾罷了。

從神的眼光而言，驕傲其實就是倚靠世界、而不倚靠神的一種態度。
世界提供給我們許多的價值，讓我們以擁有這些為有價值，
甚至以為自己比其它的人、或其它基督徒更有價值。
因此我們就會倚恃這些，作為我們對人對事的本錢。

謙卑其實也是一種貧窮心態，但不是不正常的貧窮心態，
乃是一種時時刻刻倚靠主的貧窮心態，
這種貧窮心態，在新約裡面被稱為『虛心』(原意就是靈裡貧窮) (參馬太五2)。
聖經中擁有這樣貧窮心態的人，往往是領受屬靈祝福的最佳對象。

謙卑是正確的明白，自己在屬靈光景中的真象，
要明白這樣的真象，需要聖靈的光照。
賓路易師母在服事多年之後，有一天早上，神讓她看見
她所作的工，如同一件破爛的衣服，不被悅納，她不禁痛哭起來。
屬靈的謙卑，就是看見這樣的真象，
而對自己的天然力量、或世間所擁有的，不再倚恃。

因此，聖經中的謙卑和世人所說的謙卑，不盡相同，
世人說的謙卑是謙和有禮、或虛心求教。
屬靈的謙卑則是準確的知道自己，在神、在人面前，真實的光景與地位，
以致可以準確地領受恩典，也可以不自卑的觀看自己。
這樣的尊榮，正是神所願意加給我們的。

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