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篇名: 2004/07/15的日記
作者: 台北冰雨	日期: 2004.07.15　　天氣: 　心情:

~九字禪的意義與基督耶穌~

九字禪--[南無本師大自在王佛]在經典裡最妥切表達的解釋是釋迦牟尼佛所說的[摩訶毘盧遮那佛],是諸佛的法身佛.所有人證道了以後會有三個身,分別是[報身]ˋ[化身]ˋ[法身].釋迦牟尼佛祂就是[報身],是經過母胎再出來的.投胎後再修行到更高境界的.較熟悉的[化身]就是觀世音菩薩.眾生以何像得度者,祂就化什麼身來度.[法身]就是祂的本體.是一切的本體.報身跟化身都是應化出來的,只有法身才是根本.
基督教也有這些說法,其實基督耶穌有十八年不見了.祂從十三歲到三十一歲這段時間不存在於聖經裡.這十八年祂在印度做修行.在印度祂叫做以剎尊者.所謂尊者是羅漢以上的境界.其實耶穌的境界在三地菩薩以上.耶穌基督為大家所最熟悉的是,在祂誕生的時候有東方三博士.對其而言,印度是東方.在印度西藏,每次有活佛轉世就會有喇嘛跑去驗看.這東方三博士就是三位高僧,看他們的描述,穿著ˋ高帽都是喇嘛的裝扮.這東方三博士跑到馬槽去授記印證說是活佛轉世.祂說的聖子ˋ聖靈ˋ聖體跟我們很相近.聖體是法身,聖靈就是化身,聖子就是報身,耶穌基督本身就是報身來的.

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