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 轉輪閻羅預言台灣毀滅地震 的日記本
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篇名: 善行善事會持續做下去迴向冰友的
作者: 轉輪閻羅預言台灣毀滅地震 日期: 2010.05.26  天氣:  心情:
善行善事會持續做下去迴向冰友的,

永遠不會忘記做這些善事,也不會退轉心,

感恩四重恩,國家恩.父母恩.眾生恩.老師恩。

南無阿彌陀佛

佛門裡天天念迴向偈:「上報四重恩,下濟三途苦。」講到「恩」,今天我們接受別人的恩惠,好像是應該的,感恩的念頭都生不起來,這怎麼得了!別人贈送、供養我們東西,許多人連「謝謝」這一聲都沒有,表面的敷衍都沒有,然後才想到這個社會怎麼不遭難!這是忘恩負義。忘恩負義之人,不會有好果報。



  四重恩,第一是「父母恩」,第二是「老師恩」,佛菩薩是老師。父母生我們、養我們,這個恩德不能忘記。如何能報父母恩?自己成聖成賢,斷煩惱,開智慧,了生死,出三界,這是真報父母恩。佛家諺語常講:「一子成佛,九祖生天。」我們不能成就,怎麼能報父母恩?諸位讀《地藏菩薩本願經》就知道,自己修行有成就,過去的父母、祖父母、曾祖父母都沾光,都超生。我們的智慧得自於老師,若不是老師的教導,我們怎麼知道世間有佛法?怎麼知道世間有聖賢的教誨?所以,老師的恩德比父母還大。



  第三是「國家恩」,從前講國主恩,你沒有國家,你在今天這個社會沒有國籍,你是世界上的流浪者,沒有國家保護你,身心都得不到安穩。古人講「食毛踐土」,我們生活所需是這個地上生產的,來供養我們這個身體;我們居住在這塊土地,這塊土地對我有恩,所以,要知道報恩。



  第四是「眾生恩」。一切眾生對我有恩,為什麼?人是社會動物,離不開人群生活。我們吃的東西是農夫種的,穿的衣服是工人織的,所有社會一切大眾與我的生活息息相關,都有恩德。古人講:「滴水之恩,湧泉相報」,知恩報恩才是個人。如果你不知恩,不知報恩,說老實話,連畜生都不如,因為畜生都懂得報恩。



  由此可知,忘恩負義的人不懂得做人的道理,果報決定在阿鼻地獄。知恩報恩是「行好事」的先決條件,這是「行好事」的大根大本。在佛法裡面,到什麼地位的菩薩才落實知恩報恩?《大智度論》說,知恩報恩是二地菩薩以上主修的課程,所以二地菩薩才真正落實了。



  迴向偈只有八句,而「上報四重恩,下濟三途苦」就佔了兩句,因為這兩樁事情要緊!古大德、諸佛菩薩、法身大士確實受人滴水之恩,必定湧泉為報,對於恩德念念不忘,所以我們尊稱他為佛菩薩,尊稱他為法身大士。



  而「上報四重恩」,我們要拿什麼報恩?「願以此功德。」如果你每天認真修行,那是功德;若是敷衍塞責,你念迴向偈就是自欺欺人。這一定要曉得。 



感恩心慎思日常生活 信願力回報四重恩

2009年6月09日 慈濟基金會





 

 



印尼慈濟中小學為培養學生保護環境的習慣,推廣校園節約用水活動。攝影者:Apriyanto

【證嚴上人6月9日志工早會開示】
靜裡常思時日過
慎觀日常生活中
衣食住宿足無慮
當思來處極不易
信願回報四重恩
同體大悲智雙運

祕魯政府日前為開發境內的亞馬遜林地資源,受到當地原住民強烈的反對,示威者與警方相互對立,衝突也不斷發生。上人於今日志工早會上,非常關心人與人之間的衝突;上人開示,國產如家產,與其變賣它,更應要思考日常生活有沒有太過浪費,特別是當一日三餐無虞時,更應該以感恩心,反省生活是否太過奢侈。

人的欲望與需求總是過度貪婪,其中為了葷食而畜牧,對土地所造成負擔更是沉重,英國科學家指出,為了取得一公斤的牛肉,豢養的過程中必須耗費一萬五千公升的水,養一頭牛從吃草、喝水等等,需水量相當驚人;而長成一千公斤的小麥則需一千公升的水,與一公斤的牛肉相較,相距甚大,因此上人不斷呼籲,素食不僅是培養慈悲心,更是愛護地球最好的方法。今早上人開示,「生活中要多用一點心,『清平』清清淡淡才能平平安安,人人在生活中應多節省,就不會為大地帶來這麼多的災難;而平日的衣食住若是足夠,就更應感恩回報,因為一切物資來得不易啊!」

自六月初至今,全球各處地、水、火、風災難不斷,於四大不調之時,人類更該慎思個己的行為。「靜裡當思時日過,慎觀日常生活中」,上人開示,我們應從食衣住行中觀照自我是否過於浪費,並且更應該進一步地「當思來處極不易,信願回報四重恩」,國土恩、父母恩、師長恩與眾生恩,眾緣合和才能有今日平安的生活。

上人叮嚀,當他地發生災難時,除應該同體大悲智相運,體會當地人民的困境外,也需在自己的生活中惜物愛物、與地球共生息。面對動亂的環境,應在靜思裡沉澱智慧,「靜思」是法髓,如同水脈,水枯竭了五穀雜糧即無法生長,而人也相同,唯有法髓相傳,才能以智慧面對世間的變化。

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