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篇名: 業因果報,不可思議!
作者: 谷哥 日期: 2013.01.30  天氣:  心情:
世間人所希求的幸福美滿生活,就是佛法。

我們如果要真正達到究竟圓滿,一定要發心自度度他。
⋯⋯

佛經裡面講的『“度”』,要用現代的話來說,就是『幫助』的意思

你要想生活過得幸福美滿,你不但要幫助自己,你也要幫助一切眾生,為什麼要這樣做?

佛在經上為我們說得很詳細、很明白。理實在講是甚深甚廣,一般凡夫不能覺察。

人是社會的動物,我們要自己生活過得幸福美滿,必須別人也要幸福、也要美滿;

如果別人的生活很艱難、很困苦,我們自己過得很幸福,幸福里面會有災難。

中國古人講,『“一家飽暖千家怨”』,你生活富裕,

其他的人生活
很困苦,貧富對立,人家會嫉妒你、仇視你,

甚至於來盜竊你、來殺害你,你怎麼會幸福美滿?



世上本无事,庸人自扰之。很多时候烦恼都是自找的,烦恼和忧愁源于外物,却是发自内心,如果心灵没有受到束缚,外界再多的侵扰都无法动摇你宁静的心灵;如果内心波涛起伏,汲汲于功利,汲汲于悲喜,即便是再安逸的环境,都无法洗脱你心灵上的尘埃。所谓“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”。









由此可知,幸福何
在?美滿何在?

於是我們就了解,佛給我們講的有道理,我們幫助自己脫離貧窮困苦

也要幫助一切眾生脫離貧窮困苦,這個世間才會幸福美滿。

所以佛教給我們,除了發心幫助自己,也要發心幫助一切眾生。怎麼個幫助法?

要克服自己無始劫以來的惡業習氣。我們是什麼習氣?自私自利。

心動念只想自己,沒有想別人,這大錯特錯!

在這個世間,有些人的生活很幸福,有些人生活過得很苦,命從哪裡來的?命是自己造的。

如果你造善業,你的命就好,你就很幸福;如果造惡業,你的命就很苦。

『“吉凶禍福,是自己修來的”』,我們要了解這個事實真相,所以佛教我們要自度度他。

怎麼個度法?

斷惡修善,念念幫助一切眾生,念念幫助這個社會。

你存的是善心,
造的是善業,你將來的『果報不可思議!』
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