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篇名: 轉化，從逃避到放下~下~轉
作者: 小馬哥日記分享歡樂與心情	日期: 2012.02.12　　天氣: 　心情:

超越，驟然的改變

什麼叫「超越」呢？心理學所講的超越，是一個人的驟然的改變，驟然就是極快速的改變。靈性的超越是常見的，例如，開悟是頓然發生的，所以，它也是超越的一種。我們不能夠預期超越這件事情，因為不知道它什麼時候會發生，它也可能終其一生不會發生。

其實超越本身有可能是一個更大的逃避，這是需要自我檢視的，就是當自認為自己放下，自認為自己超越時，有的人採取的方法就是驟然的切斷，不論對於事情或對於關係，很多的人並不是突然間放掉了或放下了，而是在面臨巨大痛苦時，心理上的一種自我保護機制下，驟然的切斷、斬斷、否定，那其實是一種防衛機轉，切斷了身心的負荷，而自以為在靈性上獲得解放。這一類的超越是短暫的，因為人之所以為人，還是有人的限制，一個靈性有所超越的人，終究還是要面對身心的安定與平衡的。否則這些身心的負荷到頭來還是啃蝕著靈性的發展，有時甚至會變成一種精神疾病。

這種自我保護的機制，也在日常生活中可以見到。舉一個常見的例子，有的年輕人談戀愛談得轟轟烈烈，一旦感情生變，一方承受不了那份被拋棄或被背叛的痛苦，於是開始對那一份關係斷然的否定，覺得自己從來沒愛過這個人，或是趕快換一個男朋友或女朋友。再舉個常見的例子，有的人小時候家庭經驗非常的辛苦，因為自己年幼，說不出來那個苦，所以從小到大心裡就存著一個念頭，只要有一天有能力，絕對不要再在這個家待下去，興起了從家裡逃掉的念頭。當他有能力逃掉，斬斷關係，不再跟家人產生任何連結時，他得到表面上的平靜。這些都是斬斷的經驗，這種經驗其實對一個人是一種很大的痛苦。尤其台灣這幾年災難不斷，有很多生離死別的災難事件發生，在這些災難的過程中，每個人的反應不同，有些人很無奈的採取了斬斷的方式來面對自己的痛苦，好像很快地就跳到一個適應良好的局面，那不是超越，而有可能是更大的逃避。

轉化與超越並進

如果我們真的要在現在的空間裡過得安穩、心安理得，轉化跟超越這兩件事情是同時並行的。用一步一腳印轉化的方式，來讓自己看見自己的生活世界是什麼樣的風貌，當我們可以從這裡面慢慢地走出來，可以面對虛假的狀態，就可以繼續往下一步一腳印的走，就算不能開悟，生命中的超越還是隨處可見。例如，對某些心結的豁然開朗；對某些事物在驚奇中發現意義；在某些關係中經驗的深刻共鳴……。

其實，人人都有他的逃避，可是人人也都有放下的機會，人在逃避的過程當中，一層又一層地去面對自己，然後一層又一層地放下自己，在這一個轉化歷程中，大大小小的超越就會發生。如此的歷程即是一個人格成長成熟的歷程，也是人品提昇的歷程。

如果我們希望生命的價值能夠不停地往深刻處發展，這條路是沒辦法逃避的。所以，這幾年我常常鼓勵人們參加修行活動，因為心理學在我們的文化裡是舶來品，而在我們自己的社會文化脈絡裡，內在世界的探索是一種人文取向的自我期許，因此面對自己的存在，就成為修身養性的自我要求，而這種自我要求又常落於倫理道德上的批判，這個包袱其實是很沈重的。這個沈重，不是讓我們落於孤單，就是落於一無是處，對現代人而言，要從孤單中轉化為親密，要從一無是處中放下，找到安身立命的意義所在，真的只有在不斷地變動中面對自己，觀看自己，一步一腳印地修正自己的言行，所有的理論，都只是反思自己的參考架構，轉化和超越是方法，也是歷程，心自然會走到明白之處。

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