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薔薇
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篇名:
生命的真相
作者:
薔薇
日期: 2019.05.24 天氣:
心情:
無是沒有。常是常態、不變的。
沒有不變的常態。
世間萬法無情有情,都是相同的道理。
以無情而言
比如,觀察一顆石頭,早上看和晚上看都沒什麼差異。
其實,這顆石頭每一剎那都不停的風化。也因此,每一剎那都有不同的樣貌,而石頭最終會崩裂分解的。
只是,在崩裂分解前的細微變化,並非我們眼睛所能察覺的。
但,確實是如此。
以有情而言
比如,我們的色身,早上看和晚上看也都沒什麼差異。
其實,每一剎那我們的外貌和器官的機能都不斷的老化。終將會老、病、死的。
只是,我們看不到感受不到而已。
若是,用十幾二年前的照片和現在相比,自然能明白。
故,諸位所說的色身死亡,也不過如同石頭最終的崩裂分解。
此一現象,只是我們肉眼所能看見。
而,意外無預警的死亡,就好比一棵樹忽然被閃電所擊斃。
畢竟,兩者只是諸多無常中的一部份,值得這般的著重嗎?
如此的局限,我們是無法去體會無常的全貌的。
若論無常,須說生滅。
事實上,人生在世,本就是如此,為的就是在這短暫中的生命,濺起難以忘卻的浪花。
《《經文「生已即滅」,(《雜阿含經》335經作「生已盡滅」)是「才生即滅」的意思,才生即滅是即時生,即時已經滅了,不是整件事物滅了叫滅而是這一剎那如果事物由一百個條件構成,下一剎那這一百個條件的其中條件已有增益減損,而增益減損永遠是不停的剎那剎那地進行,沒有一個時段的條件是相同不變的。用佛教的語言說,就是「後後不同前前,一見不可再見」,這是說,後後相續的已不完全是前前那個事物。》》
此段摘自──心經略講
因為,人本就生在無常中。世上所有的事物,皆是如此。
所以,無常並無所謂的面不面對,也無順著逆著。
若依此說,如同人存於道中,卻說:道在哪裡?能逆道嗎?!魚存於水中,水在哪裡?可否離水?!
論述:天地長久,但生命卻有限,順著無常非無常...逆著無常更無常...心在無常心在嚐...
一切事物無時無刻都在變化的卻相續不斷。在緣聚緣起緣散緣滅之中,明白生滅。
身的無常是腐,心的無常是念。
而能自觀。
Matryoshka - Hallucinatory Halo
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