為何不能褫奪「親」權終生呢？-吾意(一地雞毛是日常)│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 為何不能褫奪「親」權終生呢？
作者: 吾意(一地雞毛是日常)	日期: 2014.01.04　　天氣: 　心情:

（孩子是國家資產！）

你週末快樂嗎？我不。

一天之內，又走了幾個孩子。被父母帶走。父母親的一方或兩方因為爭執或無助，連孩子也「帶走」。

最小才兩歲。「被上吊」。吊死他的，是憤怒的媽媽。我不想救媽媽。成年人，36歲了，

人生至此，自負盈虧。但孩子的死亡，是我們的責任。

這一天，我總想起那小小的身軀，輕小到風吹會動吧。

這種新聞經常發生，司空見慣，習以為常，變得無感。但其實可怕。

除了縱容父母因為情感、經濟，或宗教等等的理由，剝奪稚齡孩子的生命權，

這種事件層出不窮更表示這個社會不可信賴。

國家無法在孩子有危急時救援，也無法及時剝奪親權，讓社會，甚至孩子本身，都清楚知道：孩子是國家資產。

我喜歡瑞典人的觀念。一個經常被歌頌的社會福利國家。但多數人只談福利，不太理解真正的重點是社會。

必須把許多「社會」和「個人」間的權利義務往「社會」傾斜，傾斜越多，福利越多。

我們不是，我們在公共論壇上，義務，非常社會；權利，非常個人。簡單講，

自私的個人要佔盡社會便宜，公共機能一直失能。失溫。

我們的社會只有激情，沒有溫度。新聞過了，大家都很空虛。空虛到面面相覷。有默契的集體冷血。

瑞典把孩子當「國家資產」。父母是依法代為「資產管理」。但重要的資產處分都必須得到國家律法同意。

如果沒有能力管理，或是國家評估「管理不良」，公權力會非常強悍介入。

從父母的角度，也是一種親權瓦解時的解套。孩子是「以國家為名的公共資產」，

不是父母親可以自行處置的「財產」。

以前，瑞典出生率奇低，這些年不是了。這些年政府鼓勵生，幫忙養，路上孩子多起來了。

許多殺孩子的父母都是「以愛之名」。強調「這是我生的」，「孩子是我的」。「帶走他，是捨不得他」。

「他是我的一部分，我當然可以帶走」。甚至把孩子當報復工具，殺自己孩子，讓另一半活得痛苦又罪惡。

我們為什麼不能重懲、譴責這樣自私又殘酷的父母？一個會殺孩子的父母，已經不是父母了。

重點是：哪孩子是誰的？

法律上，有褫奪公權。這是刑法的從刑。一種身份宣告。但是，除了政治人物，褫奪公權不痛不癢。

為什麼法律上不能有「褫奪親權」？我是說，更強悍的，更嚴厲的標準，而不是坐等性侵、

家暴這種極端事態才出動。

只要有危害孩子生命的可能，就該判決「親子關係終止」，褫奪親權終身。

「法不入家門」的時代確實過去了，「高風險家庭」的評估制度確實也在建立。

但是，法，以及法律之後的公權力對家門太消極，太弱勢了，看著一條又一條的小生命，

消失在家門裡面，父母手上。

這樣的社會真不可信。從我們的律法實務，殺父母和殺孩子，罪刑就是差很多，

可見孩子是父母的「可處分財產」的封建觀念多深多牢？殺孩子還是愛呢。

如果是經濟弱勢，或身體病痛，這個社會要強大讓父母放心暫時交出孩子。如果是情感風暴，

這個社會更要強大到讓這些父母不敢殺孩子。

村上春樹說過：一天孤兒，一生孤兒。他的意思是說，

來自父母的傷害會成為孩子對自己生命意義的終極困惑。像人對上帝為何創造自己一樣困惑。

這個困惑不會有答案。但是，國家要進來，法律要起來，觀念要出來，

讓任何父母在任何時刻都不想、不必、也不敢殺孩子。讓每個孩子不再受困沒有答案的疑惑。

唐湘龍

專欄作家資深新聞工作者，政論節目名嘴

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